كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة الرابعة والعشرون - ٧٨ - ابن سيده أبو الحسن علي بن إسماعيل المرسي - ج: 18 - ص: 144

٧٨ - ابْنُ سِيْدَه أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ إِسْمَاعِيْلَ المُرْسِيُّ *

إِمَامُ اللُّغَةِ، أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ إِسْمَاعِيْلَ (١) المُرسِيُّ (٢) ، الضَّرِيرُ، صَاحِبُ كِتَابِ (المُحْكَم (٣)) فِي لِسَانِ العَرَبِ، وَأَحَدُ مَنْ يُضْرَبُ بذكَائِهِ المَثَل.

قَالَ أَبُو عُمَرَ الطَّلَمَنْكِي: دَخَلتُ مُرْسِية، فَتشبَّثَ بِي أَهْلُهَا لِيسْمعُوا عليَّ (غَرِيْب المُصَنَّف (٤)) فَقُلْتُ: انْظُرُوا مَنْ يَقرَأُ لَكُم، وَأُمسك أَنَا كِتَابِي، فَأَتونِي بِإِنْسَان أَعْمَى يُعْرَفُ بِابْنِ سِيْده، فَقَرَأَهُ عليَّ كُلَّهُ، فَعجبتُ مِنْ حِفْظِهِ.

قَالَ: وَكَانَ أَعْمَى ابْنَ أَعْمَى (٥) .

---

(*) طبقات الأمم الصاعد: ١١٩، جذوة المقتبس: ٣١١ - ٣١٢، مطمح الانفس، القسم الثاني المنشور في مجلة المورد البغدادي. المجلد العاشر - العدد ٣ - ٤ - ١٩٨١ م بتحقيق هدى شوكة بهنام من ص: ٣٦٤ - ٣٦٦، فهرسة ابن خير: ٤٢٣، الصلة ٢ / ٤١٧ - ٤١٨، بغية الملتمس: ٤١٨ - ٤١٩، معجم الأدباء ١٢ / ٢٣١ - ٢٣٥، إنباه الرواة ٢ / ٢٢٥ - ٢٢٧، المغرب في حلى المغرب ٢ / ٢٥٩، وفيات الأعيان ٣ / ٣٣٠ - ٣٣١، المختصر في أخبار البشر ٢ / ١٨٦، العبر ٣ / ٢٤٣، دول الإسلام ١ / ٢٦٩، تلخيص ابن مكتوم: ١٢٥، تتمة المختصر ١ / ٥٦٠، مسالك الابصار ج ٤ م ٢ / ٢٥٩ - ٢٦٠، نكت الهميان: ٢٠٤ - ٢٠٥، مرآة الجنان ٣ / ٨٣، البداية ١٢ / ٩٥، الديباج المذهب ٢ / ١٠٦ - ١٠٧، طبقات ابن قاضي شهبة ٢ / ١٣٢ - ١٤٠، لسان الميزان ٤ / ٢٠٥ - ٢٠٦، بغية الوعاة ٢ / ١٤٣، مفتاح السعادة ١ / ١١٤ - ١١٥، نفح الطيب ٤ / ٢٧ - ٢٨، كشف الظنون ١ / ٦٩١، و٢ / ١٦١٦، ١٦١٧، شذرات الذهب ٣ / ٣٠٥ - ٣٠٦، هدية العارفين ١ / ٦٩١.
(١) في بعض المصادر " أحمد " بدل " اسماعيل " وفي بعضها " محمد ".
(٢) نسبة إلى مرسية، وهي مدينة في شرق الأندلس.
(٣) واسمه الكامل: " المحكم والمحيط الأعظم "، وهو كتاب كبير مشتمل على أنواع اللغة، وقد رتبه على حروف المعجم.
وذكر ياقوت أنه اثنا عشر مجلدا، وقد طبع منه أربعة مجلدات.
(٤) هو لأبي عبيد القاسم بن سلام، المتوفى سنة (٢٢٤) هـ.
وقد تقدمت ترجمته في الجزء العاشر برقم (١٦٤) .
(٥) انظر " الصلة " ٢ / ٤١٧ - ٤١٨، و" معجم الأدباء " ١٢ / ٢٣٣، و" إنباه الرواة " ٢ / ٢٢٦ - ٢٢٧، و" وفيات الأعيان " ٣ / ٣٣٠.