وفي الباب عن أنس عند البخاري ٨ / ٢١١، ومسلم (٢٣٥٩) وأحمد ٣ / ١٠٢ و١٢٦ و١٥٤، و١٨٠ و١٩٢، وعن أبي هريرة عند أحمد ٢ / ٢١ و٢٤٠ و٢٤٥ و٢٥١ و٢٦٨ و٢٩٠ وعن عائشة عند البخاري ١١ / ٤٥٨، ومسلم (٩٠١) وأحمد ٦ / ١٦٤.(١) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري ٨ / ٢٦٥ في التفسير، و١٣ / ٣٩٠ في التوحيد من طريق أبي اليمان، عن شعيب، عن أبي الزناد بهذا الإسناد، وأخرجه مسلم (٩٩٣) في الزكاة من طريقيين، عن سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد.(*) طبقات النحويين واللغويين: ١٠١ - ١١٠، الفهرست: المقالة الثانية: الفن الأول، تاريخ بغداد: ٣ / ٣٨٠ - ٣٨٧، المنتظم: ٦ / ٩ - ١١، ضمن وفيات سنة (٢٨٥) ، معجم الأدباء: ١٩ / ١١١ - ١٢٢، إنباه الرواة: ٣ / ٢٤١ - ٢٥٣، وفيات الأعيان: ٤ / ٣١٣ - ٣٢٢، عبر المؤلف: ٢ / ٧٤ - ٧٥، الوافي بالوفيات: ٥ / ٢١٦ - ٢١٨ - البداية والنهاية: ١١ / ٧٩ - ٨٠، البلغة في تاريخ أئمة اللغة: ٢٥٠ - ٢٥١، طبقات القراء لابن الجزري: ٢ / ٢٨٠، لسان الميزان: ٥ / ٤٣٠ - ٤٣٢، النجوم الزاهرة: ٣ / ١١٧، بغية الوعاة: ١ / ٢٦٩ - ٢٧١، طبقات المفسرين: ٢ / ٢٦٧ - ٢٧١، شذرات الذهب: ٢ / ١٩٠ - ١٩١.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute