للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

بنِ أَبِي الأَقْلَحِ (١) الأَنْصَارِيُّ.

فَأَحَاطَ بِهِم بِقُرْبِ عُسْفَانَ حَيٌّ مِنْ هُذَيْلٍ، هُمْ نَحْوُ المَائَةِ، فَقَتَلُوا ثَمَانِيَةً، وَأَسَرُوا خُبَيْبَ بنَ عَدِيٍّ، وَزَيْدَ بنَ الدَّثِنَّةِ، فَبَاعُوْهُمَا بِمَكَّةَ.

وَمِنَ الثَّمَانِيَةِ: عَبْدُ اللهِ بنُ طَارِقٍ - حَلِيْفُ بَنِي ظَفَرٍ - وَخَالِدُ بنُ البُكَيْرِ اللَّيْثِيُّ، وَمَرْثَدُ بنُ أَبِي مَرْثَدٍ الغَنَوِيُّ.

وَتَحْرِيْرُ ذَلِكَ ذَكَرْتُهُ فِي مَغَازِي النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- (٢) .

- شُهَدَاءُ بِئْرِ مَعُوْنَةَ (٣)

بَعَثَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَرْبَعِيْنَ رَجُلاً سَنَةَ أَرْبَعٍ، أَمَّرَ عَلَيْهِم المُنْذِرَ بنَ عَمْرٍو السَّاعِدِيَّ - أَحَدَ البَدْرِيِّيْنَ - وَمِنْهُمُ: حَرَامُ بنُ مِلْحَانَ النَّجَّارِيُّ، وَالحَارِثُ بنُ الصِّمَّةِ، وَعُرْوَةُ بنُ أَسْمَاءَ، وَنَافِعُ بنُ بُدَيْلِ بنِ وَرْقَاءَ الخُزَاعِيُّ (٤) ، وَعَامِرُ بنُ فُهَيْرَةَ مَوْلَى الصِّدِّيْقِ، فَسَارُوا حَتَّى نَزَلُوا بِئْرَ مَعُوْنَةَ، فَبَعَثُوا حَرَاماً بِكِتَابِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-


= به.
وانظر ابن هشام ٢ / ١٦٩ وما بعدها.
وابن سعد ٢ / ١ / ٣٩، والطبري في تاريخه ٣ / ٢٩ وما بعدها، و" البداية " لابن كثير ٤ / ٦٢، وابن سيد الناس ٢ / ٤٠، و" شرح المواهب اللدنية " ١ / ١٣٠ وما بعدها.
(١) تصحفت في المطبوع إلى " الافلح ".
(٢) أي في كتابه " تاريخ الإسلام ".
وقد ورد القسم الأخير من غزوة الرجيع في المطبوع ١ / ٢٢٣ بتحقيق محمد عبد الهادي شعيرة، وسقط القسم الأكبر منها.
وفي المطبوع تحريف وتصحيف وسقط.
(٣) أخرج خبرها البخاري (٤٠٩٠) في المغازي: باب غزوة الرجيع ورعل وذكوان وبئر معونة.
وبئر معونة موضع من بلاد هذيل بين مكة وعسفان.
وهذه الموقعة تعرف بسرية القراء.
وانظر خبرها في ابن هشام ٢ / ١٨٣ - ١٨٩، وابن سعد ٢ / ١ / ٣٦ والطبري ٣ / ٣٣ في تاريخه، و" تاريخ الإسلام " ١ / ٢٢٤، و" البداية " ٤ / ٧١، و" شرح المواهب اللدنية " ١ / ١٣٣، و" جوامع السيرة " ١٧٨ - ١٨٠، وابن سيد الناس ٢ / ٤٦.
(٤) في الأصل " رافع بن ورقاء الخزاعي " وهو خطأ.
والتصحيح مما مر من المراجع.