للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

إِسْمَاعِيْلَ بنِ يَحْيَى بنِ يَزِيْدَ، التَّمِيْمِيُّ الدِّمَشْقِيُّ.

سَمِعَ: أَبَاهُ، وَمُوْسَى بنَ عَامِر، وَمَحْمُوْدَ بنَ خَالِدٍ، وَمُحَمَّدَ بنَ هَاشِمٍ البَعْلَبَكِّيَّ، وَعَبْدَ الوَهَّاب بنَ عَبْدِ الرَّحِيْمِ الأَشْجَعِيَّ، وَأَبَا إِسْحَاقَ الجَوْزَجَانِيَّ، وَأَبَا عُتْبَة (١) الحِجَازِيَّ، وَمُحَمَّدَ بنَ إِسْمَاعِيْلَ بن عُلَيَّةَ، وَأَبَا أُمَيَّة الطَّرَسُوْسِيّ، وَخَلْقاً كَثِيْراً.

وَكَانَ ذَا عِنَايَة وَإِتْقَانٍ، وَعُمِّرَ دَهْراً.

حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو سُلَيْمَانَ بنُ زَبْرٍ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ سُلَيْمَانَ الرَّبَعِيُّ، وَأَبُو القَاسِمِ الطبَرَانِيُّ، وَالقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَبْهَرِيّ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ المُقْرِئِ، وَعَبْد الوَهَّابِ الكِلاَبِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي الْحَدِيد، وَآخَرُوْنَ.

كَانَ يَسْكُنُ فِي طَرَفِ العُقَيْبَة.

وَإِليه يُنْسَبُ مَرْجُ أَبِي الدَّحْدَاح (٢) .

قَالَ أَبُو بَكْرٍ الخَطِيْبُ: كَانَ مليئاً بِحَدِيْثِ الوَلِيْدِ بنِ مُسْلِمٍ.

رَوَى عَنْ: عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابه.

وَقَالَ عَبْدُ الوَهَّابِ الكِلاَبِيُّ: مَاتَ فِي ذِي القَعْدَةِ، سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ.

وَقِيْلَ: مَاتَ فِي مُحَرَّمهَا، وَهُوَ مِنْ بَيْت عِلْم وَتقدُّم.

١١٨ - خَيْرٌ النَّسَّاجُ أَبُو الحَسَنِ البَغْدَادِيُّ *

الزَّاهِدُ الكَبِيْرُ أَبُو الحَسَنِ البَغْدَادِيُّ.


(١) في الأصل: أبي.
(٢) تقوم حاليا على المرج مقبرة تحمل الاسم نفسه، وتقع شمالي الجامع الأموي.
(*) طبقات الصوفية: ٣٢٢ - ٣٢٥، حلية الأولياء: ١٠ / ٣٠٧، تاريخ بغداد: ٢ / ٤٨ - ٥٠، ٨ / ٣٤٥ - ٣٤٧، الرسالة القشيرية: ٢٥، المنتظم: ٦ / ٢٧٤، وفيات الأعيان: ٢ / ٢٥١ - ٢٥٢، العبر: ٢ / ١٩٣، مرآة الجنان: ٢ / ٢٨٥، البداية والنهاية: ١١ / ١٨١، شذرات الذهب: ٢ / ٢٩٤.