قَالَ الأَثْرَمُ: قِيْلَ لأَبِي عَبْدِ اللهِ بنِ حَنْبَلٍ: شُرَيْحُ بنُ هَانِئ، صَحِيْحُ الحَدِيْثِ؟
قَالَ: نَعَمْ، هَذَا مُتَقَدِّمٌ جِدّاً.
قَالَ خَلِيْفَةُ بنُ خَيَّاطٍ (١) : وَفِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَتِسْعِيْنَ وَلَّى الحَجَّاجُ عُبَيْدَ اللهِ بنَ أَبِي بَكْرَةَ سِجِسْتَانَ، فَوَجَّهَ عُبَيْدُ اللهِ ابْنَهُ أَبَا بَرْذَعَةَ، فَأُخِذَ عَلَيْهِ بِالمَضِيْقِ (٢) ، وَقُتِلَ شُرَيْحُ بنُ هَانِئ، وَأَصَابَ المُسْلِمِيْنَ ضِيْقٌ وَجُوْعٌ شَدِيْدٌ، فَهَلَكَ عَامَّةُ ذَلِكَ الجَيْشِ.
٣٤ - خَرَشَةُ بنُ الحُرِّ * (ع)
نَزَلَ الكُوْفَةَ، وَلأَخِيْهِ سَلاَمَةَ صُحْبَةٌ، وَكَانَ يَتِيْماً فِي حِجْرِ عُمَرَ.
حَدَّثَ عَنْ: عُمَرَ، وَأَبِي ذَرٍّ الغِفَارِيِّ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ سَلاَمٍ.
رَوَى عَنْهُ: رِبْعِيُّ بنُ حِرَاشٍ، وَأَبُو زُرْعَةَ البَجَلِيُّ، وَالمُسَيَّبُ بنُ رَافِعٍ، وَسُلَيْمَانُ بنُ مُسْهِرٍ، وَآخَرُوْنَ.
ثِقَةٌ بِاتِّفَاقٍ.
تُوُفِّيَ: سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِيْنَ.
٣٥ - مَالِكُ السَّرَايَا أَبُو حَكِيْمٍ مَالِكُ بنُ عَبْدِ اللهِ الخَثْعَمِيُّ **
الأَمِيْرُ، أَبُو حَكِيْمٍ مَالِكُ بنُ عَبْدِ اللهِ الخَثْعَمِيُّ، الفِلَسْطِيْنِيُّ.
يُقَالُ: لَهُ صُحْبَةٌ، وَلَمْ يَصِحَّ.
كَانَ مِنْ أَبْطَالِ الإِسْلاَمِ، قَادَ جُيُوْشَ الصَّوَائِفِ أَرْبَعِيْنَ
(١) في تاريخه ص ٢٧٧.
(٢) في الأصل: (المضيق) وما أثبتناه من تاريخ خليفة، وما بين الحاصرثين منه.
(*) طبقات ابن سعد ٦ / ١٤٧، طبقات خليفة ت ١٠٠٩ و١١٠١، تاريخ البخاري ٣ / ٢١٣، الجرح والتعديل القسم الثاني من المجلد الأول ٣٨١، الاستيعاب ت ٦٤١، أسد الغابة ٢ / ١٠٩، تهذيب الكمال ص ٣٧٢، تاريخ الإسلام ٣ / ١٥٣، العبر ١ / ٨٤، الإصابة ت ٢٢٤١، تهذيب التهذيب ٣ / ١٣٨، خلاصة تذهيب الكمال ١٠٨.
(* *) طبقات خليفة ت ٧٢٩، التاريخ الصغير للبخاري ص ٩٤، الاستيعاب ت ٢٢٧٥، تاريخ ابن عساكر ١٦ / ١٠٩ آ، الكامل لابن الأثير ٥ / ٥٧٦، أسد الغابة ٤ / ٢٨٣، تاريخ الإسلام ٢ / ٣١٥، الإصابة ت ٤٦٤٧، تعجيل المنفعة ٣٨٦.
