وَكَانَ أَبُوْهُ:
١٦٧ - الشَّيْخُ ضِيَاءُ الدِّيْنِ *
مِنْ كِبَارِ الشَّافِعِيَّةِ.
تَفَقَّهَ بِإِرْبِلَ عَلَى: الخَضِرِ بنِ عَقِيْلٍ، وَبِدِمَشْقَ عَلَى: ابْنِ أَبِي عَصْرُوْنَ.
وَشَرَحَ (المُهَذَّبَ) فِي عِشْرِيْنَ مُجَلَّداً، وَشَرحَ (اللُّمَعَ) فِي الأُصُوْلِ فِي مُجَلَّدَيْنِ.
وَنَاب عَنْ أَخِيْهِ فِي القَضَاءِ.
مَاتَ: فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّ مائَةٍ.
عَمُّهُ:
١٦٨ - أَبُو القَاسِمِ عَبْدُ المَلِكِ، صَدْرُ الدِّيْنِ **
قَاضِي الدِّيَارِ المِصْرِيَّةِ، صَدْرُ الدِّيْنِ، أَبُو القَاسِمِ عَبْدُ المَلِكِ.
وُلِدَ: بِأَرَاضِي المَوْصِلِ، سَنَةَ سِتَّ عَشْرَةَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
تَفَقَّهَ بِحَلَبَ عَلَى: أَبِي الحَسَنِ المُرَادِيِّ.
وَسَمِعَ بِدِمَشْقَ مِنْ: أَبِي القَاسِمِ بنِ البُنِّ، وَبِمِصْرَ مِنْ: عَلِيِّ ابْنِ بِنْت أَبِي سَعْدٍ الزَّاهِدِ.
وَكَانَ صَالِحاً، مِنْ خيَار القُضَاة.
مَاتَ: سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّ مائَةٍ.
١٦٩ - ابْنُ النَّرْسِيِّ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي حَرْبٍ ***
الشَّيْخُ، أَبُو الحَسَنِ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي حَرْبٍ بنِ عَبْدِ الصَّمَدِ ابْن
(*) تكملة المنذري: ٢ / الترجمة ٩٣٥، ووفيات الأعيان: ٣ / ٢٤٢ - ٢٤٣، وتاريخ الإسلام للذهبي، الورقة ١٣٧ (باريس ١٥٨٢) ، وطبقات الاسنوي، الورقة ٢٤، وطبقات السبكي: ٥ / ١٤٣، وتاريخ ابن الفرات، ٩ / الورقة ١٩، وشذرات الذهب: ٥ / ٧ وصحف فيه الماراني إلى " الحاراني ".
(١) في الثاني عشر من ذي قعدة السنة المذكورة، كما في " تكملة " المنذري وغيره.
(* *) تكملة المنذري: ٢ / الترجمة ١٠٦٢، وتاريخ الإسلام للذهبي، الورقة ١٤٨ (باريس ١٥٨٢) ، والعبر: ٥ / ١٣، والبداية والنهاية: ١٣ / ٥٢، والعقد المذهب لابن الملقن، الورقة ١٦٥، والسلوك للمقريزي: ١ / ١ / ١٧٠، ورفع الإصر لابن حجر، الورقة ٧٥ (باريس ٢١٤٩) ، وعقد الجمان للعيني، ١٧ / الورقة ٣١٦ - ٣١٧، والنجوم الزاهرة: ٦ / ١٩٦، وتاريخ ابن الفرات، ٩ / الورقة ٣٣، وحسن المحاضرة: ١ / ١٩٠.
(٢) في ليلة الخامس من رجب منها.
(* * *) تاريخ ابن الدبيثي، الورقة ١٣٣ - ١٣٤ (شهيد علي) ، وعقود الجمان لابن الشعار، =
