كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة الثانية والثلاثون - ٢٣١ - المندائي أبو الفتح محمد بن أحمد بن بختيار - ج: 21 - ص: 438

٢٣١ - المَنْدَائِيُّ أَبُو الفَتْحِ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ بختيَارَ *

الشَّيْخُ، الإِمَامُ، القَاضِي، المُعَمَّرُ، مُسْنِدُ العِرَاقِ، أَبُو الفَتْحِ مُحَمَّدُ ابْنُ القَاضِي أَبِي العَبَّاسِ أَحْمَدَ بنِ بختيَار بنِ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدٍ المَنْدَائِيُّ، الوَاسِطِيُّ.

وُلِدَ: بِوَاسِطَ، فِي سَنَةِ سَبْعَ عَشْرَةَ (١) .

وَاعْتَنَى بِهِ أَبُوْهُ، وَقَدِمَ بِهِ (٢) ، فَسَمِعَ مِنْ: أَبِي القَاسِمِ بنِ الحُصَيْنِ كَثِيْراً، وَأَبِي عَبْدِ اللهِ البَارِعِ، وَهِبَةِ اللهِ بنِ الطَّبَرِ، وَأَحْمَدَ بنِ عَلِيٍّ المُجْلِي، وَالحَافِظِ أَبِي عَامِرٍ العَبْدَرِيِّ، وَمكِيِّ البُرُوْجِرْدِيِّ، وَعُبَيْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ البَيْهَقِيِّ، وَأَبِي بَكْرٍ المَزْرَفِيِّ، وَقَاضِي المَارستَانِ، وَأَبِي مَنْصُوْرٍ القَزَّازِ، وَأَبِي مَنْصُوْرٍ بنِ خَيْرُوْنَ، وَعِدَّةٍ.

وَقَدْ وَلِيَ أَبُوْهُ قَضَاءَ الكُوْفَةِ، فَسَمَّعَهُ بِهَا مِنْ: أَبِي البَرَكَاتِ عُمَرَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ الزَّيْدِيِّ.

وَبِوَاسِطَ مِنْ: أَبِي الكَرَمِ نَصْرِ اللهِ بنِ الجَلَخْتِ، وَالقَاضِي مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ الجُلاَّبِيِّ، وَالمُبَارَكِ بنِ نَغُوْبَا.

وَتَلاَ بِهَا عَلَى: أَحْمَدَ بنِ عُبَيْدِ اللهِ الآمِدِيِّ، وَابْنِ تركَانَ.

وَتَفَقَّهَ بِبَغْدَادَ عَلَى: أَبِي مَنْصُوْرٍ ابْن الرَّزَّاز.

وَتَأَدَّبَ عَلَى: أَبِي مَنْصُوْرٍ ابْنِ الجَوَالِيْقِيِّ.

---

(*) الكامل لابن الأثير: ١٢ / ١١٨، وتاريخ ابن الدبيثي: ١ / ١٤٢ - ١٤٥ (بتحقيقنا) ، وتكملة المنذري: ٢ / الترجمة: ١٠٦٤، والجامع المختصر لابن الساعي: ٩ / ٢٧٧ - ٢٧٨، وتاريخ الإسلام: ١٨ / ١ / ٢٠٦ - ٢٥٧، والمختصر المحتاج: ١ / ١٨، ومعرفة القراء، الورقة: ١٨٣ - ١٨٤، والمشتبه: ٦٢٤، والعبر: ٥ / ١٤، والوافي للصفدي: ٢ / ١١٦، والبداية لابن كثير: ١٣ / ٥٢، وغاية النهاية: ٢ / ٥٦، وعقد الجمان للعيني: ١٧ / الورقة: ٣١٦، والنجوم الزاهرة: ٦ / ١٩٦، وشذرات الذهب: ٥ / ١٧.
(١) يعني: وخمس مئة.
(٢) إلى بغداد.