كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

بقية الطبقة الأولى من كبراء التابعين - ٧٥ - أعشى همدان عبد الرحمن بن عبد الله الهمداني - ج: 4 - ص: 185

٧٥ - أَعْشَى هَمْدَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ اللهِ الهَمْدَانِيُّ *

شَاعِرٌ، مُفَوَّهٌ، شَهِيْرٌ، كُوْفِيٌّ.

وَهُوَ: أَبُو المُصَبَّحِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ الحَارِثِ الهَمْدَانِيُّ.

كَانَ مُتَعَبِّداً فَاضِلاً، ثُمَّ عَبَثَ بِالشِّعْرِ، وَامْتَدَحَ النُّعْمَانَ بنَ بَشِيْرٍ، فَاعْتَنَى بِهِ، وَجَمَعَ لَهُ مِنْ جَيْشِ حِمْصَ أَرْبَعِيْنَ أَلْفَ دِيْنَارٍ.

ثُمَّ إِنَّ الأَعْشَى خَرَجَ مَعَ القُرَّاءِ مَعَ ابْنِ الأَشْعَثِ، وَكَانَ زَوْجَ أُخْتِ الشَّعْبِيِّ، وَكَانَ الشَّعْبِيُّ زَوْجَ أُخْتِهِ.

قَتَلَهُ الحَجَّاجُ سَنَةَ نَيِّفٍ وَثَمَانِيْنَ.

٧٦ - مَعْبَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عُوَيْمِرٍ الجُهَنِيُّ * (ق)

وَقِيْلَ: ابْنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُكَيْمٍ الجُهَنِيُّ، نَزِيْلُ البَصْرَةِ، وَأَوَّلُ مَنْ تَكَلَّمَ بِالقَدَرِ فِي زَمَنِ الصَّحَابَةِ.

حَدَّثَ عَنْ: عِمْرَانَ بنِ حُصَيْنٍ، وَمُعَاوِيَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ عُمَرَ، وَحُمْرَانَ بنِ أَبَانٍ، وَطَائِفَةٍ.

وَكَانَ مِنْ عُلَمَاءِ الوَقْتِ عَلَى بِدْعَتِهِ.

حَدَّثَ عَنْهُ: مُعَاوِيَةُ بنُ قُرَّةَ، وَزَيْدُ بنُ رُفَيْعٍ، وَقَتَادَةُ، وَمَالِكُ بنُ دِيْنَارٍ، وَعَوْفٌ الأَعْرَابِيُّ، وَسَعْدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ، وَآخَرُوْنَ.

---

(*) الاكليل، ١٠ / ٥٨ وفيه: " عبد الرحمن بن الحارث " وكذا في جمهرة ابن حزم ٣٩٣، الاغاني ٥ / ١٤٦، المؤتلف والمختلف ١٤، تاريخ ابن عساكر ٩ / ٤٩٩ ب، تاريخ الإسلام ٣ / ٢٤٢.
(* *) تاريخ البخاري ٧ / ٣٩٩، تاريخ البخاري الصغير ١ / ٢٠٤، المعارف ٥٤٧ و٦٢٥، الجرح والتعديل القسم الأول من المجلد الرابع ٢٨٠، وفيه: " الصحيح أنه لا ينسب "، المجروحين ٣ / ٣٥، ٣٦، تاريخ ابن عساكر ١٦ / ٣٩٩ ب، تهذيب الكمال ص ١٣٥١، تاريخ الإسلام ٣ / ٣٠٤، العبر ١ / ٩٢، تذهيب التهذيب ٤ / ٥٣ ب، الميزان ٤ / ١٤١، البداية والنهاية ٩ / ٣٤، تهذيب التهذيب ١٠ / ٢٢٥، النجوم الزاهرة ١ / ٢٠٦، خلاصة تذهيب التهذيب ٣٨٣.