كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة الثالثة والثلاثون - ١٧١ - الهمذاني أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن محمد - ج: 22 - ص: 293

التَّصَوُّف، وَرَوَى كتباً كَثِيْرَة عَنْ مُصَنّفهَا ابْن الجَوْزِيِّ.

ضَعَّفه: مُحَمَّد بن سَعِيْدٍ الطّرَاز الأَنْدَلُسِيّ.

وَأَمَّا أَبُو بَكْرٍ بنُ مَسْدِيّ، فَرَوَى عَنْهُ، وَقَالَ: رَأَيْتُ (ثَبته) وَعَلَيْهِ خطّ أَبِي الوَقْت.

وَسَمِعَ أَيْضاً مِنِ: ابْنِ البَطِّيِّ، وَلَبِسَ مِنَ الشَّيْخ عَبْد القَادِرِ.

قَدِمَ غَرْنَاطَة، وَأَدخل البِلاَد تَوَالِيف لابْنِ الجَوْزِيّ، تَحَامِل عَلَيْهِ ابْن الرومِيَّة، وَلَيْسَ لأَبِي مُحَمَّدٍ فِي بَاب الرِّوَايَة كَبِيْر عنَايَة.

وَمَاتَ: بِمَرَّاكُش، سَنَةَ ثَلاَثٍ وَعِشْرِيْنَ، وَلَهُ نَيِّفٌ وَثَمَانُوْنَ سَنَةً.

قُلْتُ: وَادَّعَى أَنَّهُ هَاشِمِيّ.

١٧١ - الهَمَذَانِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مُحَمَّدٍ *

العَلاَّمَةُ، المُفْتِي، الخَطِيْب، أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مُحَمَّدٍ الهَمَذَانِيّ.

وُلِدَ: سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِيْنَ.

وَسَمِعَ مِنْ: أَحْمَد بن سَعْدٍ البيع، وَأَبِي الوَقْت عَبْد الأَوَّل.

وَقَدِمَ بَغْدَادَ (١) ، وَبَرَعَ فِي المَذْهَب - مَذْهَب الشَّافِعِيّ - عَلَى: أَبِي الخَيْرِ القَزْوِيْنِيّ، وَأَبِي طَالِبٍ صَاحِب ابْنِ الخَلِّ (٢) .

قَالَ ابْنُ النَّجَّارِ: بَرَعَ فِي المَذْهَب، وَأَفتَى، وَكَانَ متقشفاً عَلَى مِنْهَاج السَّلَف.

---

(*) تاريخ ابن الدبيثي، الورقة ٨٩ (باريس ٥٩٢٢) ، وتكملة المنذري: ٣ / الترجمة ٢٠٦٢، وتاريخ الإسلام للذهبي، الورقة ١٨ (أيا صوفيا ٣٠١٢) ، والمختصر المحتاج إليه: ١ / ١٣٨ - ١٣٩، وطبقات السبكي: ٥ / ٥٨، ٨ / ١٥٥ من الطبعة الحلبية الجديدة، وطبقات الاسنوي، الورقة ١٨١ - ١٨٢، والعقد المذهب لابن الملقن، الورقة ١٧١.
(١) إضافة من " تاريخ الإسلام ".
(٢) أعاد لابن الخل بالمدرسة النظامية ببغداد، كما في " تاريخ الإسلام " وغيره.