كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة السابعة والعشرون - ٢٠٧ - إلكيا أبو الحسن علي بن محمد بن علي - ج: 19 - ص: 350

قُلْتُ: كَانَ أَبُو الخَطَّابِ مِنْ مَحَاسِن العُلَمَاء، خَيِّراً صَادِقاً، حسنَ الخُلُقِ، حُلْوَ النَّادرَةِ، مِنْ أَذكيَاء الرِّجَال، رَوَى الكَثِيْر، وَطَلَبَ الحَدِيْثَ وَكتبه، وَلابْنِ كُلَيْبٍ مِنْهُ إِجَازَة (١) .

قَالَ ابْنُ النَّجَّار: درس الفِقْه عَلَى أَبِي يَعْلَى، وَقرَأَ الفَرَائِضَ عَلَى الوَنِّي، وَصَارَ إِمَامَ وَقتِه، وَشيخ عصره، وَصَنَّفَ فِي المَذْهَب وَالأُصُوْل وَالخلاَف وَالشّعرِ الْجيد.

٢٠٧ - إِلْكِيَا أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ *

العَلاَّمَةُ، شَيْخُ الشَّافعيَة، وَمُدَرِّس النِّظَامِيَة، أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ الطَّبَرِيّ، الهَرَّاسِي.

---

= ٢ / ١٧٣ كتاب الافتتاح: باب القراءة في العشاء الآخرة بالشمس وضحاها.
وفي ابن ماجة (٩٨٦) كتاب إقامة الصلاة: باب من أم قوما فليخفف.
(١) وقال ابن رجب في " الذيل ": ١ / ١٢٠: كان أبو الخطاب فقيها عظيما، كثير التحقق وله من التحقيق والتدقيق الحسن في مسائل الفقه وأصوله شيء كثير جدا، وله مسائل ينفرد بها عن الأصحاب، ثم شرع يذكر ما انفرد به فراجعه.
(٢) ومما أنشده له ابن رجب في " ذيل الطبقات ": ١ / ١١٩ قوله:
بأبي من إذا شكوت إليه * حبه قال ذا محال ولهو
وإذا ما حلفت بالله اني * صادق قال لي يمينك لغو
لا ومن خصه بحسن بديع * وجمال جسمي به اليوم نضو
لا تبدلت في هواه ولا خنـ * ـت ولا حل لي عليه السلو
(*) تبيين كذب المفتري: ٢٨٨، المنتظم: ٩ / ١٦٧، الكامل لابن الأثير: ١٠ / ٤٨٤، وفيات الأعيان: ٣ / ٢٨٦ - ٢٩٠، تاريخ الإسلام: ٤ / ١٧١ / ١، دول الإسلام: ٢ / ٣٣، العبر: ٤ / ٨، تتمة المختصر: ٢ / ٣٤، المستفاد من ذيل تاريخ بغداد: ١٩٧، الوافي بالوفيات م: ١٢ / ١٧٧ - ١٧٨، عيون التواريخ: ١٣ / لوحة ٢٥٦ - ٢٥٧، مرآة الزمان: ٨ / ٢٣، طبقات السبكي: ٧ / ٢٣١ - ٢٣٤، طبقات الاسنوي: ٢ / ٥٢٠ - ٥٢٢، البداية: ١٢ / ١٧٢ - ١٧٣، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة: ١ / ٣١٩ - ٣٢١، النجوم الزاهرة: ٥ / ٢٠١ - ٢٠٢، طبقات ابن هداية الله: ١٩١، كشف الظنون: ٤٢٣، ١٠٥٦، شذرات الذهب: ٤ / ٨ - ١٠، هدية العارفين: ١ / ٦٩٤.