كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة السابعة والعشرون - ٢٣٦ - المستظهر بالله أبو العباس أحمد بن المقتدي بأمر الله - ج: 19 - ص: 396

حَافظ، مُكْثِر صَدُوْقٌ، كَثِيْرُ التَّصَانِيْف، حَسْنُ السِّيْرَةِ، بَعِيدٌ مِنَ التَّكلف، أَوحد بَيْته فِي عصره، أَجَازَ لِي (١) .

وَسَأَلت إِسْمَاعِيْلَ الحَافِظَ عَنْهُ، فَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَوَصَفَه بِالحِفْظِ وَالمَعْرِفَةِ وَالدِّرَايَة، وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بنَ أَبِي نَصْرٍ اللَّفْتُوَانِي الحَافِظ يَقُوْلُ: بَيْتُ بَنِي مَنده بُدِئَ بِيَحْيَى، وَخُتِمَ بِيَحْيَى (٢) .

مَاتَ: فِي ذِي الحِجَّةِ، سَنَةَ إِحْدَى عَشْرَةَ وَخَمْس مائَة (٣) .

٢٣٦ - المُسْتظهِرُ بِاللهِ أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ بنُ الْمُقْتَدِي بِأَمر الله *

الإِمَامُ، أَمِيْرُ المُؤْمِنِيْنَ، أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ ابنُ الْمُقْتَدِي بِأَمر الله أَبِي القَاسِمِ عَبْدِ اللهِ ابْن الذّخيرَة مُحَمَّد ابنِ القَائِم بِأَمر الله عَبْد اللهِ بن القَادِر الهَاشِمِيّ، العَبَّاسِيّ، البَغْدَادِيّ.

مَوْلِدُهُ: فِي شَوَّالٍ، سَنَةَ سَبْعِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ، وَاسْتُخْلِفَ عِنْد وَفَاة أَبِيْهِ فِي تَاسع عشر المُحَرَّم، وَلَهُ سِتَّ عَشْرَةَ سَنَةً وَثَلاَثَةُ أَشْهُرٍ، وَذَلِكَ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَثَمَانِيْنَ.

---

(١) التحبير: ٢ / ٣٧٩.
(٢) قال السمعاني فيما نقله ابن رجب في " الذيل ": ١ / ١٢٨: يريد في معرفة الحديث والفضل والعلم، وتحرف " اللفتواني " في " تذكرة الحفاظ ": ١٢٥١ و" طبقات الحفاظ ": ٤٢٥ إلى " الفتواني ".
(٣) كذا نقله ابن النجار عن أبي موسى الحافظ، وذكر ابن السمعاني عن بعض الاصبهانيين أنه توفي في ذي الحجة سنة اثنتي عشرة وخمس مئة بأصبهان، وتابعه على ذلك ابن الأثير في " الكامل ": ١٠ / ٥٤٤.
(*) المنتظم: ٩ / ٢٠٠، الكامل لابن الأثير: ١٠ / ٥٣٤ - ٥٣٦، النبراس: ١٤٥، تاريخ الإسلام: ٤ / ٢٠٥ / ١ - ٢٠٥ / ٢، دول الإسلام: ٢ / ٣٩، العبر: ٤ / ٢٦، تتمة المختصر: ٢ / ٤٠ - ٤١، مرآة الزمان: ٨ / ٤٥، البداية: ١٢ / ١٨٢، النجوم الزاهرة: ٥ / ٢١٥ - ٢١٦، تاريخ الخلفاء: ٤٢٦ - ٤٣١، تاريخ خميس: ٢ / ٣٦٠، شذرات الذهب: ٤ / ٣٣، معجم الاسرات: ٤ و٩.