للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

قَالَ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ: صَالِحٌ.

وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ: لَيِّنٌ.

وَقَالَ البُخَارِيُّ: قَالَ سُلَيْمَانُ بنُ حَرْبٍ: كَانَ أَكذَبَ الخَلْقِ.

قُلْتُ: هَذِهِ عَجَلَةٌ وَمُجَازَفَةٌ، أَوْ لَعَلَّهُ عَنَى آخَرَ لاَ أَعْرِفُهُ.

فَأَمَّا:

٦٧ - حَرْبُ بنُ مَيْمُوْنٍ صَاحِبُ الأَغْمِيَةِ * (١)

فَشَيْخٌ صَالِحٌ، عَابِدٌ، لَيْسَ بِحُجَّةٍ.

يَرْوِي عَنْ: عَوْفٍ، وَخَالِدٍ الحَذَّاءِ.

رَوَى عَنْهُ: نَصْرُ بنُ عَلِيٍّ الجَهْضَمِيُّ، وَجَمَاعَةٌ.

هُوَ مِنْ أَقْرَانِ وَكِيْعٍ.

وَأَمَّا:

٦٨ - حَرْبُ بنُ أَبِي العَالِيَةِ أَبُو مُعَاذٍ البَصْرِيُّ **

الشَّيْخُ، المُحَدِّثُ، أَبُو مُعَاذٍ البَصْرِيُّ.

فَرَوَى عَنِ: الحَسَنِ البَصْرِيِّ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ.

وَعَنْهُ: أَبُو الوَلِيْدِ، وَبَدَلُ بنُ المُحَبَّرِ، وَقُتَيْبَةُ بنُ سَعِيْدٍ، وَلُوَيْنُ، وَجَمَاعَةٌ.

اخْتَلَفَ رَأْيُ يَحْيَى بنِ مَعِيْنٍ فِيْهِ.

وَلَيَّنَهُ: أَحْمَدُ قَلِيْلاً.

وَخَرَّج لَهُ: مُسْلِمٌ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدِيْثاً وَاحِداً.

وَكَانَ الفَلاَّسُ يَقُوْلُ: هُوَ حَرْبُ بنُ مِهْرَانَ.


(*) الجرح والتعديل: ٣ / ٢٥١، تهذيب الكمال: خ: ٢٤٥، تذهيب التهذيب: ١ / ١٢٧، ميزان الاعتدال: ١ / ٤٧١، تهذيب التهذيب: ٢ / ٢٢٦ - ٢٢٧، خلاصة تذهيب المال: ٧٤.
(١) في " التاج ": الاعمية: مضبوط عندنا بالعين المهملة، وضبطه شيخنا بالمعجمة، وهكذا ضبطه الحافظ وقال: كأنه جمع غماء ككساء، وهي السقوف.
(* *) الضعفاء: خ: ١٠٥، تهذيب الكمال: خ: ٢٤٤، تذهيب التهذيب: خ: ١ / ١٢٧، ميزان الاعتدال: ١ / ٤٧٠، تهذيب التهذيب: ٢ / ٢٢٥، خلاصة تذهيب الكمال: ٧٤.