للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

بكر النَّجَّاد عَامِين وَعِنْدَهُ عَنْ أَبِي دَاوُدَ أَحَادِيْث مِنَ (السُّنَن) ، وَجُزْء (النَّاسخ وَالمنسوخ) .

وَآخر مَنْ رَوَى عَنِ ابْنِ دَاسَة بِالإِجَازَة الحَافِظُ أَبُو نُعَيْمٍ الأَصْبَهَانِيُّ.

تُوُفِّيَ سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ.

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بنُ غَدِير، أَخْبَرَنَا أَبُو القَاسِمِ الأَنْصَارِيّ، أَخْبَرَنَا جمَالُ الإِسْلاَم عليّ، أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ الخَطِيْب، أَخْبَرَنَا أَبُو الحُسَيْنِ الغَسَّانِيّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ بَكْر بِالبَصْرَةِ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ مَالِك، حَدَّثَنَا مُبَارَك بن فَضَالَة، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ:

عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: نَهَى رَسُوْلُ اللهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ القَزَع (١) .

٣١٨ - ابْنُ الوَزَّانِ إِبْرَاهِيْمُ بنُ عُثْمَانَ القَيْرَوَانِيُّ *

إِمَامُ النَّحْو، فَريدُ العَصْرِ، أَبُو القَاسِمِ إِبْرَاهِيْمُ بنُ عُثْمَانَ القَيْرَوَانِيُّ.

كَانَ فِيمَا قَالَ القِفْطيُّ: يحفَظ (كتَاب الْعين) ، و (المصَنَّفَ) لأَبِي


(١) المبارك بن فضالة مدلس، وقد عنعن، وأخرجه البخاري برقم (٥٩٢٠) ، ومسلم (٢١٢٠) ، كلاهما في اللباس، من طريق عبيد الله بن حفص، عن عمر بن نافع، عن نافع ابن عمر، وقال:: قلت لنافع: وما القزع؟ قال: يحلق بعض رأس الصبي ويترك بعض، وأخرج أبو داود (٤١٩٤) من طريق موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن القزع، وهو أن يحلق رأس الصبي، فتترك له ذؤابة. وهذا إسناد صحيح.
(*) طبقات النحويين واللغويين: ٢٦٩، معجم الأدباء: ١ / ٢٠٣ - ٢٠٤، إنباه الرواة: ١ / ١٧٢ - ١٧٤، العبر: ٢ / ٢٧١، الوافي بالوفيات: ٦ / ٥٠ - ٥١، مرآة الجنان: ٢ / ٣٤٠، بغية الوعاة: ١٨٣، شذرات الذهب: ٢ / ٣٧٢.