كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة التاسعة والعشرون - ٢١٩ - أبو البيان نبأ بن محمد بن محفوظ القرشي - ج: 20 - ص: 326

مَاتَ: فِي ذِي القَعْدَةِ، سَنَة خَمْسِيْنَ (١) وَخَمْسِ مائَةٍ.

وَفِي كِتَابِهِ مُخبّآت، لاَ تُوجدُ فِي غَيْرِهِ.

٢١٩ - أَبُو البَيَانِ نَبَأُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مَحْفُوْظٍ القُرَشِيُّ *

الشَّيْخُ القُدْوَةُ الكَبِيْرُ، أَبُو البَيَانِ نبأُ (٢) بنُ مُحَمَّدِ بنِ مَحْفُوْظٍ القُرَشِيُّ، الحَوْرَانِيُّ، ثُمَّ الدِّمَشْقِيُّ، الشَّافِعِيُّ، اللُّغَوِيُّ، الأَثرِيُّ، الزَّاهِدُ، شَيْخُ البيَانِيَّةِ، وَصَاحِبُ الأَذكَارِ المسجوعَةِ.

سَمِعَ مِنْ: أَبِي الحَسَنِ بنِ الموَازِينِيِّ، وَأَبِي الحَسَنِ بنِ قُبَيْسٍ المَالِكِيِّ.

رَوَى عَنْهُ: يُوْسُفُ بنُ وَفَاءٍ السُّلَمِيُّ، وَالفَقِيْهُ أَحْمَدُ العِرَاقِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ الحُسَيْنِ بنِ عَبْدَانَ، وَالقَاضِي أَسَعْدُ بنُ المُنَجَّا.

وَكَانَ حَسَنَ الطَّرِيقَةِ، صَيِّناً، دَيِّناً، تَقيّاً، مُحِبّاً لِلسُّنَّةِ وَالعِلْمِ وَالأَدبِ، لَهُ أَتْبَاعٌ وَمُحبُّوْنَ، أَنشَأَ الملكُ نورُ الدِّينِ لَهُ بَعْدَ مَوْتِهِ رِباطاً كَبِيْراً عِنْدَ دربِ

---

(١) في " طبقات " ابن هداية الله: سنة ٥٤٩.
(*) تاريخ ابن القلانسي: ٥١٢، معجم الأدباء ١٩ / ٢١٣، ٢١٤، مرآة الزمان ٨ / ١٣٩، المشتبه: ص ١٢٢، العبر ٤ / ١٤٤، ١٤٥، مرآة الجنان ٣ / ٢٩٨، طبقات السبكي ٧ / ٣١٨ - ٣٢٠، طبقات الاسنوي ١ / ٢٣٤، البداية والنهاية ١٢ / ٢٣٥، تبصير المنتبه ١ / ٢٢١، بغية الوعاة ٢ / ٣١٢، مختصر تنبيه الطالب: ١٦٠، ١٦١، شذرات الذهب ٤ / ١٦٠، تاج العروس ٩ / ١٥٢ (ب ي ن) و١٠ / ٣٥٥ (ن ب و) ، هدية العارفين ٢ / ٤٨٩، منتخبات التواريخ: ٤٨١.
(٢) بنون بعدها موحدة، كما في " المشتبه ": ١٢٢، و" تبصير المنتبه " ١ / ٢٢١، وقد تصحف في " طبقات " الاسنوي و" البداية " إلى " بنا " بتقديم الباء الموحدة، وتحرف في " مرآة الزمان " إلى " بيان ".
وقد أورده في " معجم المؤلفين " ١٣ / ٧٥ على الصواب، لكنه أورده أيضا مصحفا إلى بنا ". ٣ / ٧٩ على أنه آخر، وهما واحد، فليتنبه.