كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة التاسعة - ٩٩ - زيد بن أبي الزرقاء أبو محمد الموصلي - ج: 9 - ص: 316

هَاشِمٍ الأُبُلِّيُّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ:

قَالَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (يَا ابْنَ آدَمَ! لاَ تَزُوْلُ قَدَمَاكَ يَوْمَ القِيَامَةِ حَتَّى تُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعٍ: عُمُرِكَ فِيْمَا أَفْنَيْتَهُ؟ وَجَسَدِكَ فِيْمَا أَبْلَيْتَهُ؟ وَمَالِكَ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبْتَهُ؟ وَأَيْنَ أَنْفَقْتَهُ (١) ؟) .

أَبُو هَاشِمٍ هُوَ كَثِيْرٌ: وَاهٍ.

وَقُتِلَ شَقِيْقٌ فِي غَزَاةِ كُوْلاَنَ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِيْنَ وَمائَةٍ (٢) .

٩٩ - زَيْدُ بنُ أَبِي الزَّرْقَاءِ أَبُو مُحَمَّدٍ المَوْصِلِيُّ * (د، س)

الإِمَامُ، القُدْوَةُ، أَبُو مُحَمَّدٍ المَوْصِلِيُّ.

حَدَّثَ عَنْ: جَعْفَرِ بنِ بُرْقَانَ، وَعِيْسَى بنِ طَهْمَانَ، وَشُعْبَةَ بنِ الحَجَّاجِ، وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَأَمْثَالِهِم.

---

(١) إسناده ضعيف لضعف أبي هاشم، واسمه كثير بن عبد الله السامي الناجي، مترجم في " التهذيب " و" الميزان ".
وأخرجه أبو نعيم في " الحلية " ٨ / ٧٣ من طريق الحسين بن داود بهذا الإسناد.
ومتن الحديث صحيح، فقد أخرجه الترمذي (٢٤١٧) في صفة القيامة من طريق عبد الله بن عبد الرحمن، عن الأسود بن عامر، عن أبي بكر بن عياش، عن الأعمش، عن سعيد بن عبد الله بن جريج، عن أبي برزة الاسلمي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن عمره فيم أفناه، وعن علمه فيم فعل فيه، وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه، وعن جسمه فيم أبلاه " وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وهو كما قال، وأخرجه الخطيب البغدادي في " اقتضاء العلم العمل " رقم (١) ، والدارمي ١ / ١٣٥، وأبو نعيم في " الحلية " ١٠ / ٢٣٢ وفي الباب عن ابن مسعود عند الترمذي (٢٤١٦) ، والطبراني في " الصغير " (٧٤٥) والخطيب في " تاريخه " ١٢ / ٤٤٠، وعن معاذ بن جبل عند الخطيب في " الاقتضاء " رقم (٢) ، وتاريخ بغداد ١١ / ٤٤١.
(٢) " تهذيب ابن عساكر " ٦ / ٣٣٥.
وكولان ضبطه ياقوت بضم الكاف، وقال: بليدة طيبة في حدود بلاد الترك من ناحية بما وراء النهر.
(*) تاريخ ابن معين: ١٨٣، التاريخ الكبير ٣ / ٣٩٥، الجرح والتعديل ٣ / ٥٧٥،
تهذيب الكمال: لوحة ٤٥٦، تذهيب التهذيب ١ / ٢٥٢ / ١، الكاشف ١ / ٣٣٩، تهذيب التهذيب ٣ / ٤١٣، خلاصة تذهيب الكمال: ١٢٨.