كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

تابع: الطبقة الرابعة - ٦٦ - أبو هاشم الرماني الواسطي - ج: 6 - ص: 152

حَدَّثَ عَنْ: أَنَسِ بنِ سِيْرِيْنَ، وَالفَرَزْدَقِ، وَقَتَادَةَ - وَلاَزَمَه - وَأَبِي الزُّبَيْرِ المَكِّيِّ، وَكَانَ مَوْصُوْفاً بِالحِفْظِ.

حَدَّثَ عَنْهُ: مُحَمَّدُ بنُ جُحَادَةَ - رَفِيْقُه - وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ طَهْمَانَ - تِلْمِيْذُه - وَيَزِيْدُ بنُ زُرَيْعٍ، وَآخَرُوْنَ.

وَثَّقَهُ: أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، وَغَيْرُهُ.

مَاتَ: فِي الكُهُولَةِ، بِالبَصْرَةِ، فِي سَنَةِ إِحْدَى وَثَلاَثِيْنَ وَمائَةٍ -رَحِمَهُ اللهُ-.

٦٦ - أَبُو هَاشِمٍ الرُّمَّانِيُّ الوَاسِطِيُّ * (ع)

ثِقَةٌ، حُجَّةٌ.

قِيْلَ: اسْمُهُ: يَحْيَى بنُ دِيْنَارٍ.

وَقِيْلَ: نَافِعٌ.

حَدَّثَ عَنْ: أَبِي العَالِيَةِ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي لَيْلَى، وَسَعِيْدِ بنِ جُبَيْرٍ، وَأَبِي عُمَرَ زَاذَانَ، وَأَبِي وَائِلٍ، وَأَبِي الأَحْوَصِ، وَأَبِي مِجْلَزٍ، وَإِبْرَاهِيْمَ النَّخَعِيِّ، وَمُجَاهِدٍ، وَعِكْرِمَةَ، وَأَبِي صَالِحٍ، وَعِدَّةٍ.

رَوَى عَنْهُ: خَلَفُ بنُ خَلِيْفَةَ، وَهُشَيْمٌ، وَرَوْحُ بنُ القَاسِمِ، وَشَرِيْكٌ، وَشُعْبَةُ، وَسُفْيَانُ، وَقَيْسُ بنُ الرَّبِيْعِ، وَآخَرُوْنَ.

وَاحْتَجُّوا بِهِ فِي الكُتُبِ السِّتَّةِ، وَهُوَ مِمَّنْ يُجْمَعُ حَدِيْثُه.

تُوُفِّيَ: سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَةٍ.

٦٧ - الحَسَنُ بنُ الحُرِّ النَّخَعِيُّ ** (د، س)

أَوِ الجُعْفِيُّ، كُوْفِيٌّ، إِمَامٌ، عَابِدٌ، سَكَنَ دِمَشْقَ.

---

(*) التاريخ الكبير ٨ / ٢٧١، الجرح والتعديل ٩ / ١٤٠، اللباب ٢ / ٣٦، تهذيب الكمال (١٦٦٠) ، تاريخ الإسلام ٥ / ١٩٦، تهذيب التهذيب ١٢ / ٢٦١ - ٢٦٢، خلاصة تذهيب الكمال (٤٦٢)
(* *) التاريخ الكبير ٢ / ٢٩٠، الجرح والتعديل ٣ / ٨، مشاهير علماء الأمصار ١٦٤، تهذيب الكمال (٢٥٤) ، تاريخ الإسلام ٥ / ٢٣٥، تهذيب التهذيب ٢ / ٢٦١ - ٢٦٢، خلاصة تذهيب الكمال (٧٧) .