للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

قُلْتُ: رَوَى عَنْ: عُمَرَ، وَأَبِي طَلْحَةَ، وَأَبِي أَيُّوْبَ، وَغَيْرِهِم.

وَعَنْهُ: السَّائِبُ بنُ يَزِيْدَ - مَعَ تَقَدُّمِهِ - وَعُرْوَةُ، وَالأَعْرَجُ، وَالزُّهْرِيُّ، وَطَائِفَةٌ، وَابْنُهُ؛ مُحَمَّدٌ.

وَثَّقَهُ: ابْنُ مَعِيْنٍ.

وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ (١) : تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَمَانِيْنَ، بِالمَدِيْنَةِ، وَلَهُ ثَمَانٌ وَسَبْعُوْنَ سَنَةً.

٤ - عَامِرُ بنُ عَبْدِ قَيْسٍ التَّمِيْمِيُّ العَنْبَرِيُّ البَصْرِيُّ *

القُدْوَةُ، الوَلِيُّ، الزَّاهِدُ، أَبُو عَبْدِ اللهِ - وَيُقَالُ: أَبُو عَمْرٍو - التَّمِيْمِيُّ، العَنْبَرِيُّ، البَصْرِيُّ.

رَوَى عَنْ: عُمَرَ، وَسَلْمَانَ.

وَعَنْهُ: الحَسَنُ، وَمُحَمَّدُ بنُ سِيْرِيْنَ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحُبُلِيُّ، وَغَيْرُهُم، وَقَلَّمَا رَوَى.

قَالَ العِجْلِيُّ: كَانَ ثِقَةً، مِنْ عُبَّادِ التَّابِعِيْنَ، رَآهُ كَعْبُ الأَحْبَارِ، فَقَالَ: هَذَا رَاهِبُ هَذِهِ الأُمَّةِ.

وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ (٢) فِي (القِرَاءاتِ) : كَانَ عَامِرُ بنُ عَبْدِ اللهِ الَّذِي يُعْرَفُ بِابْنِ عَبْدِ قَيْسٍ يُقْرِئُ النَّاسَ.

حَدَّثَنَا عَبَّادٌ، عَنْ يُوْنُسَ، عَنِ الحَسَنِ:

أَنَّ عَامِراً كَانَ يَقُوْلُ: مَنْ أُقْرِئُ؟

فَيَأْتِيْهِ نَاسٌ، فَيُقْرِئُهُمُ القُرْآنَ، ثُمَّ يَقُوْمُ، فَيُصَلِّي إِلَى الظُّهْرِ، ثُمَّ يُصَلِّي


(١) في الطبقات ٥ / ٥٧.
(*) طبقات ابن سعد ٧ / ١٠٣، طبقات خليفة ت ١٥٤٣، الزهد لأحمد بن حنبل ٢١٨، المعرفة والتاريخ ٢ / ٦٩، تاريخ البخاري ٦ / ٤٤٥، الجرح والتعديل القسم الأول من المجلد الثالث ٣٢٥، البدء والتاريخ ١ / ٧٦، المعارف ٤٣٨، الحلية ٢ / ٨٧، تاريخ ابن عساكر جزء عاصم عايذ ٣٢٣، أسد الغابة ٣ / ٨٨، تاريخ الإسلام ٣ / ٢٥، طبقات القراء للجزري ت ١٥٠٢، الإصابة ت ٦٢٨٤، خلاصة تذهيب الكمال ١٨٥، رغبة الآمل للمرصفي ٢ / ٣٧.
(٢) هو القاسم بن سلام المتوفى ٢٢٤ هـ.