كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة الحادية عشرة - ٨١ - سليمان بن حرب بن بجيل الواشحي - ج: 10 - ص: 330

العَبْدُ، سَجَدَ مَعَهُ سَبْعَةُ آرَابٍ: الجَبْهَةُ، وَكَفَّاهُ، وَرُكْبَتَاهُ، وَقَدَمَاهُ (١)) .

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ: اللَّيْثُ، وَبَكْرُ بنُ مُضَرَ، عَنِ ابْنِ الهَادِ.

وَأَخْرَجَهُ: الجَمَاعَةُ، سِوَى البُخَارِيِّ.

٨١ - سُلَيْمَانُ بنُ حَرْبِ بنِ بَجِيْلٍ الوَاشِحِيُّ * (ع)

الإِمَامُ، الثِّقَةُ، الحَافِظُ، شَيْخُ الإِسْلاَمِ، أَبُو أَيُّوْبَ الوَاشِحِيُّ (٢) ، الأَزْدِيُّ، البَصْرِيُّ، قَاضِي مَكَّةَ.

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدٍ، وَغَيْرُهُ إِجَازَةً، قَالُوا:

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرْنَا ابْنُ غَيْلاَنَ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيْدِ بنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي مُوْسَى، قَالَ:

قَالَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (مَنْ سَمِعَ بِي مِنْ يَهُوْدِيٍ أَوْ نَصْرَانِيٍ، ثُمَّ لَمْ يُسْلِمْ، دَخَلَ النَّارَ (٣)) .

حَدَّثَ عَنْ: شُعْبَةَ، وَحَوْشَبِ بنِ عَقِيْلٍ، وَالأَسْوَدِ بنِ شَيْبَانَ، وَيَزِيْدَ

---

(١) إسناده صحيح، وأخرجه مسلم (٤٩١) في الصلاة: باب أعضاء السجود، وأبو داود (٨٩١) ، والترمذي (٢٧٢) ، والنسائي ٢ / ٢٠٨، والآراب: جمع إرب، وهو العضو.
(*) طبقات ابن سعد ٧ / ٣٠٠، طبقات خليفة ت (١٩٤٦) ، تاريخ خليفة: ٤٣٨، التاريخ الكبير ٤ / ٨، التاريخ الصغير ٢ / ٣٥١، الجرح والتعديل ٤ / ١٠٨، المعارف: ٥٢٦، تاريخ بغداد ٩ / ٣٣، المعجم المشتمل: ١٣٣، اللباب ٣ / ٣٤٨، وفيات الأعيان ٢ / ٤١٨ - ٤٢٠، تهذيب الكمال لوحة ٥٣٦، الكاشف ١ / ٣٩١، ٣٩٢، العبر ١ / ٣٩٠، ٣٩١، تذكرة الحفاظ ١ / ٣٩٣، العقد الثمين ٤ / ٦٠١ - ٦٠٣، تهذيب التهذيب ٤ / ١٧٨، طبقات الحفاظ: ١٦٦، خلاصة تذهيب الكمال: ١٥١، شذرات الذهب ٢ / ٥٤.
(٢) نسبة إلى واشح، بطن من الازد.
(٣) إسناده صحيح، إبراهيم بن عبد الله هو الحافظ المسند أبو مسلم الكجي، وأبو بشر: هو جعفر بن إياس.
وأخرجه مسلم (١٥٣) في الايمان من حديث أبي هريرة.