للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

فِي سَنَةِ إِحْدَى وَخَمْسِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة، فَمَاتَ.

وَتَمَلَّكَ أَخُوْهُ إِبْرَاهِيْمُ، فَجَاهد، وَنشر العَدْل، وَفتحَ قِلاعاً مِنَ الهِنْد (١) .

٧٢ - زُهَيْرُ بنُ حَسَنِ بنِ عَلِيٍّ أَبُو نَصْرٍ السَّرْخَسِيُّ * (٢)

العَلاَّمَةُ، شَيْخُ الشَّافِعِيَّةِ، أَبُو نَصْرٍ السَّرْخَسِيُّ (٣) .

وُلِدَ: بَعْدَ السَّبْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَة.

وَسَمِعَ مِنْ: زَاهِر بن أَحْمَدَ السَّرْخَسِيّ، وَبِبَغْدَادَ مِنْ أَبِي طَاهِر المُخَلِّص، وَبِالبَصْرَةِ (السُّنَن (٤)) مِنَ القَاضِي أَبِي عُمَرَ الهَاشِمِيّ.

وَتَفَقَّهَ بِالشَّيْخ أَبِي حَامِدٍ الإِسفرَايينِي.

قَالَ أَبُو سَعْدٍ السَّمْعَانِيُّ: لَقيتُ مِنْ أَصْحَابِهِ أَبَا نَصْر مُحَمَّدَ بن أَبِي عَبْدِ اللهِ بِسَرْخَس.

وَقَدْ قَالَ بَعْضُ الشَّافِعِيَّة: مَا رَأَيْتُ تَعليقَةً، أَحْسَن مِنْ تَعليقَة زُهَيْر عَنْ أَبِي حَامِدٍ الإِسفرَايينِي، لاَزمه سِتَّ سِنِيْنَ.

تُوُفِّيَ: فِي شَوَّال سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِيْنَ


(١) " الكامل " ١٠ / ٥.
(*) " الأنساب ٥ / ٥٦ (الخدامي) ، المنتظم ٨ / ٢٣٢، وسقط منه " زهير " اسم المترجم، اللباب ١ / ٤٢٥، العبر ٣ / ٢٣٢، مرآة الجنان ٣ / ٧٤، طبقات السبكي ٤ / ٣٧٩ - ٣٨٠، طبقات الاسنوي ٢ / ٤٢، البداية والنهاية ١٢ / ٩٠، كشف الظنون ١ / ١٧١، ٢٩٣، شذرات الذهب ٣ / ٢٩٢ - ٢٩٣، هدية العارفين ١ / ٣٧٥.
(٢) ورد اسمه في " البداية ": زهير بن علي بن الحسن.
(٣) وله نسبة أخرى أورده فيها صاحب " الأنساب ".
وهي " الخدامي " بكسر الخاء المعجمة وبالدال المهملة نسبة إلى جده خدام، وقد تصحف في " المنتظم " و" البداية " إلى: حزام، وتصحفت النسبة في " المنتظم " و" هدية العارفين " إلى: الجذامي، بالجيم والذال المعجمة،
وفي " البداية " إلى " الحزامي " بالحاء المهملة والزاي.
(٤) أي " سنن أبي داود ".