للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

١٠

- مُعَاوِيَةُ بنُ حُدَيْجِ بنِ جَفْنَةَ بنِ قَتِيْرَةَ (١) الكِنْدِيُّ * (د، س، ق)

الأَمِيْرُ، قَائِدُ الكَتَائِبِ، أَبُو نُعَيْمٍ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الكِنْدِيُّ، ثُمَّ السَّكُوْنِيُّ.

لَهُ: صُحْبَةٌ، وَرِوَايَةٌ قَلِيْلَةٌ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.

وَرَوَى أَيْضاً عَنْ: عُمَرَ، وَأَبِي ذَرٍّ، وَمُعَاوِيَةَ.

حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُهُ؛ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَعُلَيُّ بنُ رَبَاحٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ شِمَاسَةَ المَهْرِيُّ، وَسُوَيْدُ بنُ قَيْسٍ التُّجِيْبِيُّ، وَعُرْفُطَةُ بنُ عَمْرٍو، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مَالِكٍ الشَّيْبَانِيُّ، وَصَالِحُ بنُ حُجَيْرٍ، وَسَلَمَةُ بنُ أَسْلَمَ.

وَوَلِيَ إِمْرَةَ مِصْرَ لِمُعَاوِيَةَ، وَغَزْوَ المَغْرِبِ، وَشَهِدَ وَقْعَةَ اليَرْمُوْكِ.

رَوَى أَحْمَدُ بنُ الفُرَاتِ فِي (جُزْئِهِ) : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ يَزِيْدَ، عَنْ سَعِيْدِ بنِ أَبِي أَيُّوْبَ، عَنْ يَزِيْدَ بنِ أَبِي حَبِيْبٍ، عَنْ سُوَيْدِ بنِ قَيْسٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بنِ حُدَيْجٍ، قَالَ:

قَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ شِفَاءٌ، فَشُرْبَةُ عَسَلٍ، أَوْ شَرْطَةُ مِحْجَمٍ، أَوْ كَيَّةٌ بِنَارٍ، وَمَا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِيَ) (٢) .


(*) طبقات ابن سعد ٧ / ٥٠٣، طبقات خليفة ت ٤٧٧ و٢٧٢٣، تاريخ البخاري ٧ / ٣٢٨، المعرفة والتاريخ ٢ / ٥٢٨، الجرح والتعديل ٨ / ٣٧٧، جمهرة أنساب العرب ٤٢٩، الاستيعاب ١٤١٣، تاريخ ابن عساكر ١٦ / ٣٢٧ / ب، أسد الغابة ٤ / ٣٨٣، تهذيب الأسماء واللغات: القسم الأول من الجزء الثاني ١٠١، تهذيب الكمال: ١٣٤٢، تاريخ الإسلام ٢ / ٣١٧، العبر ١ / ٥٧، تذهيب التهذيب ٤ / ٤٩ ب، البداية والنهاية ٨ / ٦٠، الإصابة ت ٨٠٦٤، تهذيب التهذيب ١٠ / ٢٠٣، النجوم الزاهرة ١ / ١٥١، حسن المحاضرة ١ / ٢٣٧، شذرات الذهب ١ / ٥٨.
(١) كذا ضبط في الأصل، وكتب فوقها كلمة (صح) لكن ابن دريد في " الاشتقاق " ٣٦٩ ضبطها بالتصغير.
وانظر " جمهرة ابن حزم ": ٤٢٩، و" القاموس " (قتر) .
(٢) إسناده صحيح، وأحمد بن الفرات: هو الحافظ الحجة محدث أصبهان ت ٢٥٨ هـ.
مترجم في " تذكرة الحفاظ ": ١ / ٥٤٤، وهو في " المسند " ٦ / ٤٠١ بهذا الإسناد، وأخرجه =