كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة الخامسة عشرة - ٨٧ - القومسي أبو عبد الله أحمد بن الخليل بن حرب - ج: 13 - ص: 155

تُوُفِّيَ: سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِيْنَ وَمائَتَيْنِ.

أَخْبَرَنَا عِيْسَى بنُ أَبِي مُحَمَّدٍ (١) ، أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بنُ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بِسَرَاي (٢) ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ عَلِيٍّ السُّفْنِي بِأَرْدَبِيْلَ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بنُ مُحَمَّدٍ البَزَّارُ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بنُ عُمَرَ الحَافِظُ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعِيْنٍ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَلاَّمِ بنُ مُطَهَّرٍ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الحَسَنِ، قَالَ:

قَالَ صَفْوَانُ (٣) : إِذَا أَكَلْتُ رَغِيْفاً سَدَّ بَطْنِي، وَشَرِبْتُ كُوْزاً مِنْ مَاءٍ، فَعَلَى الدُّنْيَا وَأَهْلِهَا العَفَاء.

٨٧ - القُوْمِسِيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ أَحْمَدُ بنُ الخَلِيْلِ بنِ حَرْبٍ *

الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الجَوَّالُ، أَبُو عَبْدِ اللهِ أَحْمَدُ بنُ الخَلِيْلِ بنِ حَرْبٍ القُرَشِيُّ النَّوْفَلِيُّ، مَوْلاَهُمُ القُوْمِسِيُّ.

حَدَّثَ بِأَصْبَهَانَ عَنْ: أَبِي النَّضْرِ، وَعُبَيْدِ اللهِ بنِ مُوْسَى، وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ المُقْرِئ، وَمُعَلَّى بنِ أَسَدٍ.

وَعَنْهُ: مُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ يَزِيْدَ الزُّهْرِيُّ، وَالفَضْلُ بنُ الخَصِيْبِ، وَعُمَرُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ حَسَنٍ، وَآخَرُوْنَ.

---

(١) ترجمه المؤلف في " مشيخته ": خ: ق: ١١٠.
(٢) كذا الأصل، بالياء وفي تذكرة الحفاظ: ٢ / ٦٠٧: " بسراة " بالهاء، وانظر معجم البلدان: (سراو) و (سراة) .
(٣) يغلب على الظن أنه أبو عبد الله صفوان بن سليم الزهري المدني، الامام الثقة الحافظ الفقيه الذي تقدمت ترجمته في الجزء الخامس: ص ٣٦٤، من هذا الكتاب.
(*) الجرح والتعديل: ٢ / ٥٠، طبقات الحنابلة: ١ / ٤٢، تهذيب الكمال: خ: ٢١، تذهيب التهذيب: خ: ١ / ١٠ - ١١، ميزان الاعتدال: ١ / ٩٦، تهذيب التهذيب: ١ / ٢٨ - ٢٩، لسان الميزان: ١ / ١٦٧.
والقومسي، بضم القاف وسكون الواو، وكسر الميم: نسبة إلى قومس: مدينة كبيرة في ذيل جبال طبرستان. (انظر: اللباب، وياقوت) .