كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة السابعة والعشرون - ٢٦٧ - ابن سارة أبو محمد عبد الله بن محمد - ج: 19 - ص: 459

رَوَى عَنْهُ: السِّلَفِيّ، وَأَبُو سَعْدٍ الصَّائِغ، وَأَبُو مُوْسَى المَدِيْنِيّ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الخَالِق بن أَبِي شكر الجَوْهَرِيّ، وَعَفِيفَةُ الفَارفَانِيَة (١) خاتمَة أَصْحَابِهِ، وَذَكَرَهُ السَّمْعَانِيُّ فِي شُيُوْخِهِ بِالإِجَازَةِ (٢) .

تُوُفِّيَ: فِي سَادس عَشَر جُمَادَى الأُوْلَى، سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ وَخَمْسِ مائَة.

٢٦٧ - ابْنُ سَارَةَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ *

شَاعِرُ الأَنْدَلُسِ، أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ صَارَة - وَيُقَالُ: سَارَة - اللُّغَوِيّ، الشَّنْتَرِينِي (٣) ، نَزِيْلُ إِشبِيليَة.

---

= الأمر، مشهور في بلده عند الخواص والعوام، عفيف، وكان شيخ الصوفية، ومقدمهم، عمر العمر الطويل حتى حدث، وسمع منه الناس، ورحلوا إليه.
(١) في الأصل: الفارقانية بالقاف وهو تصحيف، وقد ضبط السمعاني والمنذري الراء بالسكون، وضبطها ياقوت بالكسر، وفارفان: قرية من قرى أصبهان، وعفيفة هذه هي الشيخة الصالحة المسندة أم هانئ عفيفة بنت أحمد بن عبد الله الفارفانية الاصبهانية، توفيت سنة ٦٠٦ هـ وسترد ترجمتها عند المؤلف في هذا الكتاب.
(٢) في " التحبير ": ١ / ٢٥٤، ونص كلامه: كتب إلي الاجازة بجميع مسموعاته ورواياته، ومن جملتها كتاب " العلل " لعلي ابن المديني، و" الفوائد " لأبي علي ابن منجويه ... ، وكتاب " التوحيد والرد على من خالف السنة " تصنيف أبي الحسن علي بن أحمد البوشنجي ... ، وكتاب " الهادي " لأبي عبد الله بن منده الحافظ ...
(*) قلائد العقبان: ٢٦٠، الذخيرة: ٢ ق / ٢ م / ٨٣٤ - ٨٥٠، معجم السلفي: الورقة: ٢١٢، الخريدة: ٢ / ٣١٥، بغية الملتمس: رقم ٨٩٦، بدائع البدائه: ٣٧٦، المطرب: ٧٨، ١٣٨، تكملة الصلة: ٤٦٢، المغرب: ١ / ٤١٩، وفيات الأعيان: ٣ / ٩٣ - ٩٥، تاريخ الإسلام: ٤ / ٢٣٠ / ١، العبر: ٤ / ٤٠، المسالك: ١١ / ٣٨٣، الاحاطة: ٣ / ٤٣٩ - ٤٤١، بغية الوعاة: ٢ / ٥٧، أخباره في نفح الطيب: ١ / ٤٩٩، ٢ / ٣٠ و٦٥٢، ٣ / ٢١٦ و٤٣٨ و٤٤١ و٤٤٩ و٤٥٨ و٥٦٧ و٦٠٠ و، ٤ / ٣٠١ و٣٢٥ و٣٤٥، كشف الظنون: ٧٩٥، شذرات الذهب: ٤ / ٥٥ - ٥٦، هدية العارفين: ١ / ٤٥٤.
(٣) بفتح الشين المعجمة، وسكون النون، وفتح التاء، وكسر الراء: نسبة إلى شنترين بلدة في غرب جزيرة الأندلس، انظر معجم البلدان: ٣ / ٣٦٧.