كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة الخامسة والعشرون - ٢٩٨ - ابن ماكولا علي بن هبة الله بن علي العجلي - ج: 18 - ص: 569

٢٩٨ - ابْنُ مَاكُوْلا عَلِيُّ بنُ هِبَةِ اللهِ بنِ عَلِيٍّ العِجْلِيُّ *

المَوْلَى، الأَمِيْرُ الكَبِيْرُ، الحَافِظُ، النَّاقِدُ، النَّسَّابَةُ، الحُجّةُ، أَبُو نَصْرٍ عَلِيُّ (١) بنُ هِبَةِ اللهِ بنِ عَلِيِّ (٢) بنِ جَعْفَرِ بنِ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ ابنِ الأَمِيْر دُلف ابْنِ الأَمِيْر الجَوَاد قَائِد الجُيُوْش أَبِي دُلف القَاسِمِ بنِ عِيْسَى العِجْلِيُّ الجَرْباذْقَانِيُّ (٣) ، ثُمَّ البَغْدَادِيُّ، صَاحِبُ كِتَابِ (الإِكمَال فِي مُشْتَبه النّسبَة (٤)) ، وَغَيْر ذَلِكَ، وَهُوَ مُصَنِّفُ كِتَاب (مُسْتمر الأَوهَام) (٥) .

---

(*) تاريخ ابن عساكر ١٢ / ٢٨٠ / ١ - ٢٨١ / ١، المنتظم ٩ / ٥ و٧٩، معجم الأدباء ١٥ / ١٠٢ - ١١١، الكامل ١٠ / ١٢٨، وفيات الأعيان ٣ / ٣٠٥ - ٣٠٦، المختصر في أخبار البشر ٢ / ١٩٤، دول الإسلام ٢ / ١٧، المستفاد من ذيل تاريخ بغداد: ٢٠١ - ٢٠٣، تتمة المختصر ١ / ٥٧٣، فوات الوفيات ٣ / ١١٠ - ١١٢، مرآة الجنان ٣ / ١٤٣ - ١٤٤، البداية والنهاية ١٢ / ١٢٣ - ١٢٤ و١٤٥ - ١٤٦، طبقات ابن قاضي شهبة في وفيات ٤٧٥، النجوم الزاهرة ٥ / ١١٥ - ١١٦، طبقات الحفاظ: ٤٤٤، كشف الظنون: ١٦٣٧، ١٧٥٨، شذرات الذهب ٣ / ٣٨١ - ٣٨٢، هدية العارفين ١ / ٦٩٣، الرسالة المستطرفة ١١٦، مقدمة الإكمال ١ / ٧ - ٨ و١٨ - ٦١، تاريخ بروكلمان ٦ / ١٧٦ - ١٧٨ من النسخة العربية.
(١) سقط اسم " علي " هذا من نسبه عند ابن شاكر في " فوات الوفيات " ٣ / ١١٠.
(٢) في " المنتظم " و" معجم الأدباء " و" وفيات الأعيان ": ابن علكان، بدل علي.
(٣) انظر الصفحة: ٣٥٣ تعليق رقم (٢) .
(٤) واسمه الكامل: " الإكمال في رفع عارض الارتياب عن المؤتلف والمختلف من الأسماء والكنى والأنساب " جمع فيه ما في " المؤتلف والمختلف " للدارقطني و" تكملته " للخطيب البغدادي و" المؤتلف والمختلف " و" مشتبه النسبة " لعبد الغني الأزدي، مع ما شذ عنها، وأسقط ما لا يقع الاشكال فيه مما ذكروه، وذكر ما وهم فيه أحدهم على الصحة، وما اختلفوا فيه وكان لكل قول وجه ذكره. انظر مقدمته لهذا الكتاب.
وقد طبع بتحقيق العلامة المرحوم عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني بدائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن في الهند.
وقد عمل ابن نقطة البغدادي المتوفى سنة ٦٢٩ على هذا الكتاب تكملة بعنوان " تكملة الإكمال " وعلى هذه التكملة " ذيل " لوجيه الدين منصور بن سليم الهمذاني محتسب الإسكندرية المتوفى سنة ٦٧٣ هـ منه نسخة مخطوطة في دار الكتب المصرية برقم ٦٧٨ - تاريخ، وعندنا منه نسخة مصورة.
(٥) في " كشف الظنون ": " تهذيب مستمر الاوهام " وانظر " تاريخ بروكلمان " ٦ / ١٧٧ - ١٧٨ النسخة العربية، وفيه ذكر النسخ الخطية لبعض مؤلفاته.