كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة الثانية والعشرون - ٦٥ - ابن فارس أحمد بن فارس بن زكريا القزويني - ج: 17 - ص: 103

٦٥ - ابْنُ فَارِسٍ أَحْمَدُ بنُ فَارِسِ بنِ زَكَرِيَّا القَزْوِيْنِيُّ *

الإِمَامُ، العَلاَّمَةُ، اللُّغَوِيُّ، المُحَدِّثُ، أَبُو الحُسَيْنِ أَحْمَدُ (١) بنُ فَارسِ بنِ زَكَرِيَّا (٢) بن مُحَمَّدِ بنِ حَبِيْبٍ القَزْوِيْنِيُّ، المَعْرُوفُ بِالرَّازِيِّ، المَالِكِيُّ، اللُّغَوِيُّ، نَزِيْلُ هَمَذَان، وَصَاحِب كِتَاب (المُجْمَل (٣)) .

حَدَّثَ عَنْ: أَبِي الحَسَنِ عَلِيِّ بن إِبْرَاهِيْمَ بنِ سَلَمَةَ القَطَّان، وَسُلَيْمَان

---

(*) يتيمة الدهر ٣ / ٣٩٧ - ٤٠٤، دمية القصر ٣ / ١٤٧٩، ١٤٨٠، ترتيب المدارك ٤ / ٦١٠، ٦١١، نزهة الالباء ٣٢٠ - ٣٢٢، المنتطم ٧ / ١٠٣ وفيات ٣٦٩، معجم الأدباء ٤ / ٨٠ - ٩٨، التدوين في تاريخ قزوين للرافعي: ورقة ١٤٦، إنباه الرواة ١ / ٩٢ - ٩٥، الكامل في التاريخ ٨ / ٧١١، وفيات الأعيان ١ / ١١٨ - ١٢٠، المختصر في أخبار البشر ٢ / ١٤٢، تاريخ الإسلام ٤ / ٩٧ / ١ و٢، تلخيص ابن مكتوم ورقة ١٥، ١٦، المستفاد من ذيل تاريخ بغداد ٦٥ - ٦٧، عيون التواريخ ١٢ / لوحة / ٢٥٨ - ٢٦١، الوافي بالوفيات ٧ / ٢٧٨ - ٢٨٠، مرآة الجنان ٢ / ٤٢٢، البداية والنهاية ١١ / ٣٣٥، الديباج المذهب ١ / ١٦٣ - ١٦٥، الفلاكة والمفلوكون ١٠٨ - ١١٠، طبقات ابن قاضي شهبة ١ / ٢٣٠ - ٢٣٢، النجوم الزاهرة ٤ / ٢١٢، بغية الوعاة ١ / ٣٥٢، ٣٥٣، طبقات المفسرين ١ / ٥٩ - ٦١، مفتاح السعادة ١ / ٩٦، شذرات الذهب ٣ / ١٣٢، ١٣٣، روضات الجنات ٦٤، ٦٥، إيضاح المكنون ١ / ٤٢١، هدية العارفين ١ / ٦٨، ٦٩ سلم الوصول ١١٢، أعيان الشيعة ٩ / ٢١٥ - ٢٢٨، وانظر مقدمة معجم مقاييس اللغة التي كتبها الأستاذ عبد السلام هارون.
(١) في " المنتظم ": أبو الحسين بن أحمد بزيادة لفظ " بن " وهو خطأ (٢) في " الديباج المذهب ": أحمد بن زكريا بن فارس.
(٣) قال حاجي خليفة: اعتبر الابواب في أوله والفصول في غيره كالمغرب، والتزم فيه الصحيح والواضح من كلام العرب دون الوحشي المستنكر، وآثر فيه الايجاز ... ذكر البرهان الحلبي أن صاحب " القاموس " تتبع أوهام ابن فارس في " المجمل " في ألف موضع مع تعظيمه له وثنائه عليه. " كشف الظنون " ١٦٠٥.
وكتاب " المجمل " لم يطبع منه سوى الجزء الأول مرتين في القاهرة، الأولى سنة ١٩١٤، والثانية سنة ١٩٤٧ نشرها الشيخ محيي الدين عبد الحميد وصل فيه إلى مادة (دلك) ، وحقق قسما منه السيد محمد مصطفى إبراهيم رضوان، ونال به مرتبة الدكتوراه في جامعة القاهرة وصل فيه إلى حرف الجيم.
وتقوم الآن مؤسسة الرسالة بنشره كاملا بتحقيق الدكتور زهير عبد المحسن سلطان ولابن فارس أيضا كتاب " معجم مقاييس اللغة " وقد طبع بتمامه بتحقيق الأستاذ عبد السلام هارون.