للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

قُلْتُ: مَاتَ سَنَةَ ثَلاَثٍ (١) وَتِسْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.

وَفِيْهَا مَاتَ: ابْنُ بَوْش، وَصَاحِب اليَمَن سَيْف الإِسْلاَم طُغْتِكِيْن بن أَيُّوْبَ، وَمُقْرِئ وَاسِط ابْن البَاقِلاَّنِيّ، وَالوَزِيْر جلاَل الدِّيْنِ عُبَيْد اللهِ بن يُوْنُسَ الأَزَجِيّ، وَقَاضِي القُضَاةِ أَبُو طَالِبٍ عَلِيُّ بنُ عَلِيِّ بنِ أَبِي البَرَكَات هِبَة اللهِ بن البُخَارِيّ الشَّافِعِيّ، وَالشَّيْخ عُمَر الكُمَيْمَاتِيّ الزَّاهِد، وَمُحَمَّد بن سيّدهُم الدِّمَشْقِيّ ابْن الهَرَّاس، وَأَبُو الفَتْحِ نَاصِر بن مُحَمَّدِ بنِ أَبِي الفَتْحِ الويرج (٢) القَطَّان.

١١٢ - أَبُو طَالِبٍ الكَرْخِيُّ المُبَارَكُ بنُ المُبَارَكِ بنِ المُبَارَكِ *

الإِمَامُ الأَوْحَدُ، شَيْخُ الشَّافِعِيَّة، وَصَاحِبُ الخَطِّ المَنْسُوْبِ، أَبُو طَالِبٍ المُبَارَك بن المُبَارَكِ بن المُبَارَكِ الكَرْخِيُّ، صَاحِبُ أَبِي الحَسَنِ ابْنِ


(١) إضافة يقتضيها السياق، وصحة الوفاة يظهر أنها سقطت من الأصل، علما بأن الناسخ وضع قبالتها تاريخ الوفاة بالرقم: ٥٩٣.
(٢) في الأصل: (الوريرح) وهو سبق قلم من الناسخ، والتصحيح من (تاريخ الإسلام) ، الورقة: ١٩١ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ١٤) ، و (العبر) : ٤ / ٢٨٢، وجاء في (النجوم) : الوترح. وانظر أيضا: (التكملة) للمنذري، الترجمة: ٤١٢، وابن نقطة في (التقييد) ، الورقة: ٢١٦.
والويرج كما في المعاجيم الفارسية: السوسن الاصفر أو النيلوفر، فلعله عرف بذلك، وتوفي أبو الفتح سنة ٥٩٣ وسيأتي ذكره في موضعه من هذا الكتاب (الترجمة: ١٥٩) .
(*) ترجم له ياقوت في إرشاد الاريب: ٦ / ٢٣٠، وابن الأثير في الكامل: ١٢ / ١٨، والمنذري في التكملة، الترجمة: ٨٩، والنعال في مشيخته: ٩٢ وهو الشيخ الحادي والعشرون فيها، والذهبي في تاريخ الإسلام، الورقة ٢٤ (باريس ١٥٨٢) ، والعبر: ٤ / ٢٥٧، والمختصر المحتاج إليه: ٣ / ١٧٧، والسبكي في الطبقات: ٧ / ٢٧٥، والاسنوي في طبقاته: ٢ / ٣٥٣، وابن كثير في البداية: ١٢ / ٣٣٤، ابن الملقن في العقد، الورقة: ١٥٩، والعيني في عقد الجمان: ١٧ / الورقة: ٧٨، وابن تغري بردي في النجوم: ٦ / ١١٠ - ١١١، وابن عبد الهادي في معجم الشافعية، الورقة: ٧٤، وابن العماد في الشذرات: ٤ / ٢٨٤.