للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مُحَمَّدٍ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي دَاوُدَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا يَزِيْدُ، أَخْبَرَنَا شَرِيْكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بنِ جُحَادَةَ، عَنْ عَطَاءَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:

قَالَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (الجَنَّةُ مائَةُ دَرَجَةٍ، مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ مَسِيْرَةُ خَمْسِ مائَةِ عَامٍ) (١) .

٩٠ - مُؤَمَّلُ بنُ إِهَابِ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ قُفْلٍ الرَّبَعِيُّ (٢) * (د، س)

الإِمَامُ، الحَافِظُ، الصَّدُوْقُ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرَّبَعِيُّ، الكُوْفِيُّ، ثُمَّ الرَّمْلِيُّ.

وَقِيْلَ: ابْنُ قُفْلِ بنُ سَدَلٍ (٣) ، بِحَرَكَاتٍ.

وُلِدَ: فِي حُدُوْدِ الثَّمَانِيْنَ وَمائَةٍ، أَوْ قَبْلَهَا.


(١) ذكره ابن كثير في " النهاية " ٢ / ٣٧٣ من طريق أبي بكر بن أبي داود بهذا الإسناد، وأخرجه أحمد ٢ / ٢٩٢ من طريق يزيد بن هارون بهذا الإسناد، ولفظه " الجنة مئة درجة ما بين كل درجتين مئة عام " وأخرجه الترمذي (٢٥٢٩) من طريق عباس العنبري، عن يزيد بن هارون، عن إسرائيل، عن محمد بن جحادة، عن عطاء، عن أبي هريرة ... ، وقال: هذا حديث حسن غريب.
وله شاهد من حديث عبادة بن الصامت، أخرجه عن همام ابن يحيى، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار عن عبادة بن الصامت الترمذي (٢٥٣١) وأحمد ٥ / ٣١٦ و٣٢١ وصححه الحاكم ١ / ٨٠، ووافقه الذهبي، ورواه أحمد ٥ / ٢٤٠، ٢٤١، وابن ماجه (٤٣٣١) والترمذي (٢٥٣٠) من طريقين عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن معاذ بلفظ " الجنة مئة درجة ما بين كل درجتين مسيرة مئة عام " وفي رواية " كما بين السماء والارض " وأخرجه أحمد ٢ / ٣٣٥ و٣٣٩، والبخاري ٦ / ٩ في الجهاد: باب درجات المجاهدين في سبيل الله، و١٣ / ٤٠٤ في التوحيد: باب وكان عرشه على الماء من طريق فليح، عن هلال بن علي، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولفظه " إن في الجنة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض ".
(٢) بكسر أوله وبموحدة. " التقريب "
(*) الجرح والتعديل ٨ / ٣٧٥، تاريخ بغداد ١٣ / ١٨١، ١٨٣، تهذيب الكمال: ١٣٩٤، تذهيب التهذيب ٤ / ٨٥ / ٢، ميزان الاعتدال ٤ / ٢٢٩، العبر ٢ / ٧، العقد الثمين ٧ / ٣١٣، ٣١٤، تهذيب التهذيب ١٠ / ٣٨١، ٣٨٢، النجوم الزاهرة ٢ / ٣٤٣، خلاصة تذهيب الكمال: ٣٩٣، شذرات الذهب ٢ / ١٢٩.
(٣) في " تاريخ بغداد " ١٣ / ٢٨١: ابن سدك، بالكاف.