كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة السابعة عشر - ٦٧ - النسائي أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي - ج: 14 - ص: 125

٦٧ - النَّسَائِيُّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحْمَدُ بنُ شُعَيْبِ بنِ عَلِيٍّ *

الإِمَامُ، الحَافِظُ، الثَّبْتُ، شَيْخُ الإِسْلاَمِ، نَاقِدُ الحَدِيْثِ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحْمَدُ بنُ شُعَيْبِ بنِ عَلِيِّ بنِ سِنَانَ بنِ بَحْرِ الخُرَاسَانِيُّ، النَّسَائِيُّ، صَاحِبُ (السُّنَنِ) .

وُلِدَ بِنَسَا فِي سَنَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ وَمائَتَيْنِ، وَطَلَبَ العِلْمَ فِي صِغَرِهِ، فَارْتَحَلَ إِلَى قُتَيْبَةَ فِي سَنَةِ ثَلاَثِيْنَ وَمائَتَيْنِ، فَأَقَامَ عِنْدَهُ بِبَغْلاَنَ (١) سَنَةً، فَأَكْثَرَ عَنْهُ.

وَسَمِعَ مِنْ: إِسْحَاقَ بنِ رَاهْوَيْه، وَهِشَامِ بنِ عَمَّارٍ، وَمُحَمَّدِ بنِ النَّضْرِ بنِ مُسَاوِرٍ، وَسُوَيْدِ بنِ نَصْرٍ، وَعِيْسَى بنِ حَمَّادٍ زُغْبَةَ، وَأَحْمَدَ بنِ عَبْدَةَ الضَّبِّيِّ، وَأَبِي الطَّاهِرِ بنِ السَّرْحِ، وَأَحْمَدَ بنِ مَنِيْعٍ، وَإِسْحَاقَ بنِ شَاهِيْنَ، وَبِشْرِ بنِ مُعَاذٍ العَقَدِيِّ، وَبِشْرِ بنِ هِلاَلٍ الصَّوَّافِ، وَتَمِيْمِ بنِ المُنْتَصِرِ. وَالحَارِثِ بنِ

---

(*) طبقات العبادي: ٥١، الأنساب: ٥٥٩ / أ، المنتظم: ٦ / ١٣٢ ١٣١، الكامل في التاريخ: ٨ / ٩٦، وفيات الأعيان: ١ / ٧٨ ٧٧، تهذيب الكمال: ١ / ٢٥ ٢٣، مختصر طبقات علماء الحديث لابن عبد الهادي: الورقة ١٢١ / ١، تذهيب التهذيب: ١ / ١٢ / ١، تذكرة الحفاظ: ٢ / ٧٠١ ٦٩٨، العبر: ٢ / ١٢٤ ١٢٣، دول الإسلام: ١ / ١٨٤، الوافي بالوفيات: ٦ / ٤١٧ ٤١٦، مرآة الجنان: ٢ / ٢٤١ ٢٤٠، طبقات الشافعية للسبكي: ٣ / ١٦ ١٤، طبقات الاسنوي: ٢ / ٤٨١ ٤٨٠، البداية والنهاية: ١١ / ١٢٤ ١٢٣، العقد الثمين: ٣ / ٤٦ ٤٥، طبقات القراء للجزري: ١ / ٦١، تهذيب التهذيب: ١ / ٣٧ ٣٦، النجوم الزاهرة: ٣ / ١٨٨، طبقات الحفاظ: ٣٠٣، حسن المحاضرة: ١ / ٣٥٠ ٣٤٩، خلاصة تذهيب التهذيب: ص ٧، مفتاح السعادة: ٢ / ١٢ ١١، شذرات الذهب: ٢ / ٢٤١ ٢٣٩، الرسالة المستطرفة: ١٢ ١١.
(١) بفتح الباء المنقوطة بواحدة، وسكون الغين المعجمة، وفي آخرها نون. قال السمعاني في " الأنساب ": " بلدة بنواحي بلخ، وظني أنها من طخارستان، وهي العليا والسفلى، وهما من أنزه بلاد الله على ما قيل.
ينسب إليها قتيبة بن سعيد بن جميل. البغلاني، المحدث المشهور في الشرق والغرب ". وانظر أيضا " معجم البلدان " ١ / ٤٦٨.