كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

بقية الطبقة الأولى من كبراء التابعين - ٦٨ - أبو الشعثاء سليم بن أسود المحاربي الكوفي - ج: 4 - ص: 179

٦٨ - أَبُو الشَّعْثَاءِ سُلَيْمُ بنُ أَسْوَدَ المُحَارِبِيُّ الكُوْفِيُّ * (ع)

هُوَ: سُلَيْمُ بنُ أَسْوَدَ المُحَارِبِيُّ، الفَقِيْهُ، الكُوْفِيُّ، صَاحِبُ عَلِيٍّ.

رَوَى عَنْ: عَلِيٍّ، وَشَهِدَ مَعَهُ مشَاهِدَهُ.

وَعَنْ: حُذَيْفَةَ، وَأَبِي ذَرٍّ الغِفَارِيِّ، وَأَبِي أَيُّوْبَ الأَنْصَارِيِّ، وَأَبِي مُوْسَى الأَشْعَرِيِّ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَائِشَةَ، وَابْنِ عُمَرَ، وَطَائِفَةٍ.

حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُهُ؛ أَشْعَثُ بنُ أَبِي الشَّعْثَاءِ، وَأَبُو صَخْرَةَ جَامِعُ بنُ شَدَّادٍ، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ مُهَاجِرٍ، وَحَبِيْبُ بنُ أَبِي ثَابِتٍ، وَغَيْرُهُم.

مُتَّفَقٌ عَلَى تَوْثِيْقِهِ.

وَسُئِلَ عَنْهُ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، فَقَالَ: لاَ يُسْأَلُ عَنْ مِثْلِهِ (١) .

قِيْلَ: إِنَّ أَبَا الشَّعْثَاءِ المُحَارِبِيَّ قُتِلَ يَوْمَ الزَّاوِيَةِ (٢) مَعَ ابْنِ الأَشْعَثِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِيْنَ.

أَمَّا أَبُو الشَّعْثَاءِ (ع) عَالِمُ البَصْرَةِ: فَأَصْغَرُ مِنْ هَذَا، وَسَيَأْتِي (٣) .

٦٩ - عَابِسُ بنُ رَبِيْعَةَ النَّخَعِيُّ ** (ع)

كُوْفِيٌّ، مُخَضْرَمٌ، حُجَّةٌ.

---

= الذكر باب أكثر أهل الجنة الفقراء من طرق عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن أسامة بن زيد.
وأصحاب الجد: أي الغنى، محبوسون: أي ممنوعون من دخول الجنة مع الفقراء من أجل المحاسبة على المال.
(*) طبقات ابن سعد ٦ / ١٩٥، طبقات خليفة ت ١٠٩٩، تاريخ البخاري ٤ / ١٢٠، الجرح والتعديل القسم الأول من المجلد الثاني ٢١١، تهذيب الكمال ص ٥٣٠، تاريخ الإسلام ٣ / ٣١٨، العبر ١ / ٩٥، تذهيب التهذيب ٢ / ٤٣ ب، تهذيب التهذيب ٤ / ١٦٥، النجوم الزاهرة ١ / ٢٠٤، خلاصة تذهيب التهذيب ١٤٩، شذرات الذهب ١ / ٩١.
(١) عبارة أبي حاتم في الجرح والتعديل: " هو من التابعين لا يسأل عنه ".
(٢) الزاوية: موضع قرب البصرة، كانت به الوقعة المشهورة بين الحجاج وابن الاشعث.
انظر أخبارها في " الطبري " ٦ / ٣٤٢.
(٣) انظر ترجمته على ص ٤٨١ من هذا الجزء.
(* *) طبقات ابن سعد ٦ / ١٢٢، طبقات خليفة ت ١٠٦٣، تاريخ البخاري ٧ / ٨٠، الجرح =