كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة السادسة والعشرون - ٦٣ - الحميدي أبو عبد الله محمد بن فتوح بن عبد الله - ج: 19 - ص: 120

٦٣ - الحُمَيْدِيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ فُتُوْحِ بنِ عَبْدِ اللهِ *

الإِمَامُ، القُدْوَةُ، الأَثرِي المُتْقِنُ، الحَافِظُ، شَيْخُ المُحَدِّثِيْنَ، أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ أَبِي نَصْرٍ فُتُوْح بن عَبْدِ اللهِ بنِ فُتُوْحِ بنِ حُمَيْدِ بنِ يَصِلَ (١) الأَزْدِيُّ، الحُمَيْدِيُّ، الأَنْدَلُسِيُّ؛ المَيُورْقِي، الفَقِيْهُ، الظَّاهِرِيُّ، صَاحِبُ ابْنِ حَزْمٍ وَتِلْمِيْذُه.

وَمَيُوْرْقَة: جَزِيْرَةٌ فِيْهَا بَلدَة حَصينَة تجَاهُ شَرق الأَنْدَلُس، هِيَ اليَوْمَ بِأَيدي النَّصَارَى.

قَالَ: مَوْلِدي قَبْل سَنَة عِشْرِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ.

لاَزمَ أَبَا مُحَمَّدٍ عَلِيَّ بنَ أَحْمَدَ (٢) الفَقِيْه، فَأَكْثَرَ عَنْهُ، وَأَخَذَ عَنْ أَبِي عُمَرَ بن عَبْدِ (٣) البَرِّ، وَطَائِفَة، ثُمَّ ارْتَحَلَ، فَأَخَذَ بِمِصْرَ عَنِ القَاضِي أَبِي عَبْدِ اللهِ القُضَاعِي، وَمُحَمَّد بن أَحْمَدَ القَزْوِيْنِيّ، وَأَبِي إِسْحَاقَ الحَبَّال، وَعِدَّةٍ، وَالحَافِظِ عَبْد الرَّحِيْمِ بن أَحْمَدَ البُخَارِيّ.

وَسَمِعَ بِدِمَشْقَ مِنْ: أَبِي القَاسِمِ الحِنَّائِي، وَالحَافِظِ أَبِي بَكْرٍ الخَطِيْب، وَعَبْدِ العَزِيْزِ الكَتَّانِي، وَسَمِعَ

---

(*) الأنساب: ٤ / ٢٣٣، فهرست ابن خير: ٢٢٦ - ٢٢٧ و٤٠٠ وغيرها، الصلة: ٢ / ٥٦٠ - ٥٦١، المنتظم: ٩ / ٩٦، بغية الملتمس: ١٢٣ - ١٢٤، معجم الأدباء: ١٨ / ٢٨٢ - ٢٨٦، اللباب: ١ / ٣٩٢، الكامل في التاريخ: ١٠ / ٢٥٤، دول الإسلام: ٢ / ١٨، العبر: ٣ / ٣٢٣، تذكرة الحفاظ: ٤ / ١٢١٨ - ١٢٢٢، تتمة المختصر: ٢ / ١٧، المستفاد من ذيل تاريخ بغداد: ٣٤ - ٣٦، الوافي بالوفيات: ٤ / ٣١٧ - ٣١٨، مرآة الجنان: ٣ / ١٤٩، البداية: ١٢ / ١٥٢، النجوم الزاهرة: ٥ / ١٥٦، مفتاح السعادة: ٢ / ١٤٠، نفح الطيب: ٢ / ١٢٢ - ١١٥، كشف الظنون: ٢٥٢، ٣٨٥، ٥٨١، شذرات الذهب: ٣ / ٣٩٢، إيضاح المكنون: ١ / ١٢٤، الرسالة المستطرفة: ١٧٣، مقدمة جذوة المقتبس لمحمد الطنجي ومقدمة طبعة دار إحياء التراث.
(١) بفتح الياء، وكسر الصاد، وبعدها لام.
(٢) تقدمت ترجمته في الجزء الثامن عشر رقم ٩٩.
(٣) تقدمت ترجمته في الجزء الثامن عشر رقم ٨٥.