كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة التاسعة والعشرون - ٢٣٣ - أبو محمد عدي بن صخر الشامي - ج: 20 - ص: 342

المُتَوَكِّلِ (١) ، وَأَبُو القَاسِمِ أَحْمَدُ بنُ قَفَرْجَلَ (٢) ، وَأَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ العَبَّاسِيُّ (٣) .

٢٣٣ - أَبُو مُحَمَّدٍ عَدِيُّ بنُ صَخْرٍ الشَّامِيُّ *

الشَّيْخُ، الإِمَامُ، الصَّالِحُ، القُدْوَةُ، زَاهِدُ وَقتِهِ، أَبُو مُحَمَّدٍ عَدِيُّ بنُ صَخرٍ الشَّامِيُّ.

وَقِيْلَ: عَدِيُّ بنُ مُسَافِرِ - وَهَذَا أَشهرُ - ابْنِ إِسْمَاعِيْلَ بنِ مُوْسَى الشَّامِيُّ، ثُمَّ الهَكَّارِيُّ (٤) مَسْكَناً.

قَالَ الحَافِظُ عَبْدُ القَادِرِ: سَاح سِنِيْنَ كَثِيْرَةً، وَصَحِبَ المَشَايِخَ، وَجَاهدَ أَنْوَاعاً مِنَ المُجَاهِدَاتِ، ثُمَّ إِنَّهُ سَكَنَ بَعْضَ جبالِ الموصلِ فِي مَوْضِع لَيْسَ بِهِ أَنِيسٌ، ثُمَّ آنسَ اللهُ تِلْكَ المَوَاضِعَ بِهِ، وَعمَّرهَا بِبَرَكَاتِهِ، حَتَّى صَارَ لاَ يَخَافُ أَحَدٌ بِهَا بَعْدَ قطْعِ السُّبُلِ، وَارتدَّ جَمَاعَةٌ مِنْ مفسدِي الأَكرَادِ بِبَرَكَاتِهِ، وَعُمِّرَ حَتَّى انتفعَ بِهِ خَلْقٌ، وَانتشرَ ذِكْرُهُ، وَكَانَ مُعَلِّماً لِلْخيرِ، نَاصحاً، متشرِّعاً، شدِيداً فِي اللهِ، لاَ تَأْخُذُهُ فِي اللهِ لَوْمَةُ لاَئِمٍ، عَاشَ قَرِيْباً مِنْ ثَمَانِيْنَ سَنَةً، مَا بَلَغَنَا أَنَّهُ بَاعَ شَيْئاً وَلاَ اشْتَرَى، وَلاَ تلَبَّسَ بِشَيْءٍ مِنْ أَمرِ الدُّنْيَا، كَانَتْ لَهُ غُلَيْلَةٌ يَزْرَعُهَا بِالقَدُومِ فِي الجبلِ، وَيَحصدُهَا، وَيَتقَوَّتُ، وَكَانَ يَزرَعُ

---

(١) سترد ترجمته برقم (٢٦١) .
(٢) سترد ترجمته برقم (٢٤٦) .
(٣) سترد ترجمته برقم (٢٢٤) .
(*) الكامل في التاريخ ١١ / ١٩٠ - ٢٨٩، تاريخ إربل ١ / ١١٤، ١١٥، وفيات الأعيان ٣ / ٢٥٤، ٢٥٥، الحوادث الجامعة: ٢٧١ - ٢٧٤، بهجة الاسرار: ١٠، ١٥٠، المختصر ٣ / ٤٠، دول الإسلام ٢ / ٧٢، العبر ٤ / ١٦٣، تتمة المختصر ٢ / ١٠٠ - ١٠٣، مرآة الجنان ٣ / ٣٩، البداية والنهاية ١٢ / ٢٤٣، روضة المناظر ١٢ / ٦٨، الكواكب الدرية ٢ / ٩٣، النجوم الزاهرة ٥ / ٢٦١، طبقات الشعراني ١ / ٨١، شذرات الذهب ٤ / ١٧٩، جامع كرامات الأولياء ٢ / ١٤٧، تاريخ العراق ٣ / ٣٦ - ٣٨.
(٤) نسبة إلى جبل الهكارية من أعمال الموصل.