للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

قَالَ العِمَاد (١) : حَدَّثَنِي سَعْدٌ الكَاتِبُ بِمِصْرَ، قَالَ:

كَانَ الجُوَيْنِيُّ صَدِيْقِي، وَكَانَ يَشرب الخَمْر، فَحَدَّثَنِي أَنَّهُ كَانَ يَكتب مصحفاً، وَبَيْنَ يَدَيْهِ مِجْمَرَة (٢) وَقنِينَة خمر، وَلَمْ يَكُنْ بقربِي مَا أُندِّي بِهِ الدوَاة، فَصببت مِنَ القنِينَة فِي الدوَاة، وَكَتَبت وَجهَة، وَنشَّفْتُهَا عَلَى المِجْمَرَةِ، فَصعدت شرَارَةٌ أَحرَقَتِ الخطَّ دُوْنَ بَقِيَّة الورقَة، فَرعبتُ، وَقُمْت، وَغسلت الدوَاة وَالأَقلاَم، وَتبت إِلَى اللهِ.

مَاتَ: سَنَةَ سِتٍّ وَثَمَانِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.

١٢٠ - الجَنْزَوِيُّ أَبُو الفَضْلِ إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَلِيِّ بنِ إِبْرَاهِيْمَ *

الشَّيْخُ، الفَاضِلُ، المُحَدِّثُ، الفَرَضِيُّ، الشُّرُوْطِيُّ، العَدْلُ، أَبُو الفَضْلِ إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَلِيِّ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَبِي القَاسِمِ الجَنْزَوِيُّ الأَصْل، الدِّمَشْقِيُّ، الكَاتِبُ، وَيُقَالُ فِيْهِ: الجَنْزِيُّ، وَالكَنْجِيُّ.

مَوْلِدُهُ: فِي رَبِيْعٍ الأَوَّلِ، سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِيْنَ، فَهُوَ أَسنّ مِنَ الحَافِظ ابْنِ عَسَاكِرَ بِسَنَةٍ.


(١) لم نجد هذا النص في المطبوع من (الخريدة) قسم شعراء العراق حين ترجم له العماد.
(٢) المجمرة: بكسر الميم الأولى: اسم الشئ الذي يوضع فيه الجمر.
(*) ترجم له ياقوت في (جنزة) من معجم البلدان: ٢ / ١٣٢، وابن الدبيثي في تاريخه، الورقة: ٢٤٥ (باريس ٥٩٢١) ، والمنذري في التكملة، الترجمة: ١٦٨، والذهبي في تاريخ الإسلام، الورقة: ٣٥ (باريس ١٥٨٢) ، والمختصر المحتاج إليه: ١ / ٢٤٢، والعبر: ٤ / ٢٦٦، والمشتبه: ١٨٣، والاعلام، الورقة: ٢١١، والسبكي في الطبقات: ٧ / ٥٢، والاسنوي في طبقاته: ١ / ٣٧٠، وابن تغري بردي في النجوم: ٦ / ١١٦، وابن العماد في الشذرات: ٤ / ٢٩٣.