للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

هَذَا حَدِيْثٌ حَسَنُ اللَّفْظِ، لَوْلاَ لِيْنٌ فِي مُحَمَّدِ بنِ كَثِيْرٍ المَصِّيْصِيِّ لَصُحِّحَ.

أَخْرَجَهُ: التِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ عَنِ: الحَسَنِ بنِ الصَّبَّاحِ، عَنِ ابْنِ كَثِيْرٍ.

وَأَخْرَجَهُ: الحَافِظُ الضِّيَاءُ (١) فِي (المُخْتَارَةِ) ، عَنْ هَذَا الأَسَدِيِّ.

٤٩ - عِكْرِمَةُ بنُ عَمَّارٍ أَبُو عَمَّارٍ العِجْلِيُّ * (م، ٤)

الحَافِظُ، الإِمَامُ، أَبُو عَمَّارٍ العِجْلِيُّ، البَصْرِيُّ، ثُمَّ اليَمَامِيُّ، مِنْ حَمَلَةِ الحُجَّةِ، وَأَوعِيَةِ الصِّدْقِ.

حَدَّثَ عَنْ: عَطَاءِ بنِ أَبِي رَبَاحٍ، وَأَبِي كَثِيْرٍ السُّحَيْمِيِّ، وَالقَاسِمِ بنِ مُحَمَّدٍ، وَأَبِي زُمَيْلٍ سِمَاكِ بنِ الوَلِيْدِ، وَضَمْضَمِ بنِ جَوْسٍ، وَطَاوُوْسِ بنِ كَيْسَانَ، وَمَكْحُوْلٍ، وَنَافِعٍ، وَيَحْيَى بنِ أَبِي كَثِيْرٍ، وَأَبِي النَّجَاشِيِّ عَطَاءِ بنِ صُهَيْبٍ، وَطَائِفَةٍ.

وَيَنْزِلُ إِلَى: هِشَامِ بنِ حَسَّانٍ، وَنَحْوِهِ، مَعَ أَنَّهُ قَدْ لَقِيَ صَحَابِيّاً: وَهُوَ الهِرْمَاسُ بنُ زِيَادٍ (٢) ، فَعِدَادُهُ إِذاً فِي التَّابِعِيْنَ الصِّغَارِ.


= (٣٦٦٦) ، وإسناد أحمد حسن، وأخرجه ابن ماجه: (١٠٠) ، عن أبي جحيفة، وعن جابر عند الطبراني في " الأوسط " كما في " المجمع ": ٩ / ١٥٣.
(١) هو الامام الحافظ، محدث الشام، شيخ السنة، ضياء الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن السعدي الحنبلي المتوفى سنة (٦٤٣ هـ) .
وكتابه " المختارة ": انتقى فيه الأحاديث الصحيحة، ولم يتم، وهو مخطوط لم يطبع بعد، توجد أجزاء منه في المكتبة الظاهرية بدمشق.
قال ابن كثير في " الباعث الحثيث ": كان بعض الحفاظ من مشايخنا يرجحه على " مستدرك " الحاكم.
ونقل السيوطي في " اللآلي " قول الزركشي في تخريج الرافعي أن تصحيحه أعلى مزية من تصحيح الترمذي وابن حبان.
(*) طبقات ابن سعد: ٥ / ٥٥٥، طبقات خليفة: ٢٩٠، تاريخ خليفة: ٤٢٩، التاريخ الكبير: ٧ / ٥٠، التاريخ الصغير: ٢ / ١٣٩، الضعفاء: خ: ٣٣٤، الجرح والتعديل: ٧ / ١٠، تاريخ بغداد: ١٢ / ٢٥٧، تهذيب الكمال: خ: ٩٥١، تذهيب التهذيب: خ: ٣ / ٤٩، تاريخ الإسلام: ٦ / ٢٥٠ - ٢٥١، ميزان الاعتدال: ٣ / ٩٠ - ٩٣، عبر الذهبي: ١ / ٢٣٢، تهذيب التهذيب: ٧ / ٢٦١ - ٢٦٣، طبقات المدلسين: ١٤، خلاصة تذهيب الكمال: ٢٧٠، شذرات الذهب: ١ / ٢٤٦.
(٢) سيأتي حديثه في الصفحة ١٣٩.