للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

١٥٢ - السُّلَمِيُّ مُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مُوْسَى *

ابْنِ خَالِد بن سَالِم بن زَاويَةَ بن سَعِيْدِ بنِ قَبِيْصَة بن سَرَّاق الأَزْدِيُّ، السُّلَمِيُّ الأُمِّ، الإِمَامُ، الحَافِظُ، المُحَدِّثُ، شَيْخُ خُرَاسَان، وَكبِيرُ الصُّوْفِيَّة، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّيْسَابُوْرِيُّ، الصُّوْفِيُّ، صَاحِبُ التَّصَانِيْفِ.

أَفرد لَهُ المُحَدِّثُ أَبُو سَعِيْدٍ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ الخَشَّابُ تَرْجَمَةً فِي جُزء،

فَقَالَ: وُلِدَ فِي عَاشر جُمَادَى الآخِرَة سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ، وَذَلِكَ بَعْد مَوْتِ مَكِّيّ بن عَبْدَانَ بِسِتَّةِ أَيَّام، وَكَتَبَ بِخَطِّهِ فِي سَنَة ثَلاَثٍ وَثَلاَثِيْنَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّبْغِي، وَمن الأَصَمِّ، وَأَبِي عَبْدِ اللهِ بنِ الأَخْرَم، وَسَمِعَ كَثِيْراً: مِنْ جَدِّه لأُمِّهِ إِسْمَاعِيْل (١) بن نُجَيْد، وَمن خَلْقٍ كَثِيْرٍ.

وَلَهُ رِحْلَةٌ - يَعْنِي إِلَى العِرَاقِ - ابْتَدَأَ بِالتَّصْنِيْفِ سَنَةَ نَيِّفٍ وَخَمْسِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ، وَصَنَّفَ فِي عُلُوْمِ القَوْمِ (٢) سبع مائَة جُزء، وَفِي أَحَادِيْث النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - منْ جمع الأَبْوَاب وَالمَشَايخ وَغَيْر ذَلِكَ ثَلاَث مائَة جُزء، وَكَانَتْ لَهُ تَصَانِيْفُهُ مَقْبُوْلَةً.


(*) تاريخ بغداد ٢ / ٢٤٨، ٢٤٩، الرسالة القشيرية ١٤٠، الأنساب ٧ / ١١٣، المنتظم ٨ / ٦، الكامل في التاريخ ٩ / ٣٢٦، اللباب ٢ / ١٢٩، المختصر في أخبار البشر ٢ / ١٦٠، تاريخ الإسلام ٢١ / ٢١٩، العبر ٣ / ١٠٩، ميزان الاعتدال ٣ / ٥٢٣، ٥٢٤، دول الإسلام ١ / ٢٤٦، تذكرة الحفاظ ٣ / ١٠٤٦، ١٠٤٧، عيون التواريخ ١٢ / ١٤٧ / ١، الوافي بالوفيات ٢ / ٣٨٠، ٣٨١، مرآة الجنان ٣ / ٢٦، مختصر دول الإسلام ١ / ١٩٠، طبقات السبكي ٤ / ١٤٣ - ١٤٧، البداية والنهاية ١٢ / ١٢، ١٣، طبقات الأولياء ٣١٣ - ٣١٥، النجوم الزاهرة ٤ / ٢٥٦، لسان الميزان ٥ / ١٤٠، ١٤١، طبقات الحفاظ ٤١١، طبقات المفسرين للسيوطي ٣١، طبقات المفسرين للداوودي ٢ / ١٣٧ - ١٣٩، كشف الظنون ٢ / ١١٠٤، شذرات الذهب ٣ / ١٩٦، ١٩٧، هدية العارفين ٢ / ٦١.
وانظر المقدمة التي كتبها نور الدين شريبة لكتابه " طبقات الصوفية ".
(١) مرت ترجمته في الجزء السادس عشر.
(٢) يعني الصوفية.