كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة الرابعة والثلاثون - ١٤٥ - القفطي أبو الحسين علي بن يوسف بن إبراهيم - ج: 23 - ص: 227

قُلْتُ: مَا هَذَا؟ اتَّقِ اللهَ؛ فَالكهنَةُ وَابْنُ صَائِدٍ مُكَاشَفُوْنَ لِمَا فِي الضَّمَائِرِ.

كَانَ الحَرِيْرِيُّ يَلْبَسُ مَا اتَّفَقَ وَالمُطَرِّزُ وَالمُلَوَّنُ، وَقَالَ عَنْ نَفْسِهِ:

فَقِيْرٌ وَلَكِنْ مِنْ صَلاَحٍ وَمِنْ تُقَىً ... وَشَيْخٌ وَلَكِن لِلْفُسُوْقِ إِمَامُ

وَبَاقِي سِيْرَتِهِ فِي (تَارِيْخِ الإِسْلاَمِ) (١) .

١٤٥ - القِفْطِيُّ أَبُو الحُسَيْنِ عَلِيُّ بنُ يُوْسُفَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ *

القَاضِي الأَكْرَمُ، الوَزِيْرُ الأَوْحَدُ، جَمَالُ الدِّيْنِ، أَبُو الحُسَيْنِ عَلِيُّ بنُ يُوْسُفَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ الشَّيْبَانِيُّ، القِفْطِيُّ، المِصْرِيُّ، صَاحِبُ (تَارِيْخ النُّحَاةِ) .

وَلَهُ: (أَخْبَار المُصَنّفِيْن وَمَا صَنَّفُوهُ) ، وَ (أَخْبَار السَّلْجُوْقِيَّة) ، وَ (تَارِيْخ مِصْر) .

وَكَانَ عَالِماً مُتَفَنِّناً، جَمَعَ مِنَ الكُتُبِ شَيْئاً كَثِيْراً يَتَجَاوَزُ الوَصْف.

وَوَزَرَ بِحَلَبَ.

مَاتَ: فِي رَمَضَانَ، سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.

---

(١) ج ٢٠ الورقة ٦٠ وما بعدها.
(*) معجم الأدباء (رفاعي) ١٥ / ١٧٥ - ٢٠٤ الترجمة ٣٤، معجم البلدان ٣ / ٥٥ - ٥٦ عقود الجمان لابن الشعار (أسعد افندي ٢٣٢٦) ج ٥ الورقة الأولى تاريخ مختصر الدول لابن العبري: ٢٧٢، الحوادث الجامعة: ٢٣٧، الطالع السعيد للادفوي: ٢٣٧ - ٢٣٨ تاريخ الإسلام للذهبي (أيا صوفيا ٣٠١٣) ج ٢٠ الورقة ٧٠، العبر: ٥ / ١٩١، فوات الوفيات ٣ / ١١٧ - ١١٨ الترجمة ٣٦٩، عيون التواريخ لابن شاكر أيضا ٢٠ / ٢٦ - ٢٧، العسجد المسبوك للغساني ٥٦٧، النجوم الزاهرة ٦ / ٣٦١، بغية الوعاة ١ / ٢١٢ - ٢١٣ الترجمة ١٨١٦، حسن المحاضرة للسيوطي ١ / ٥٥٤ الترجمة ١٢، شذرات الذهب: ٥ / ٢٣٦، مقدمة كتاب إنباه الرواة على أنباه النحاة للقفطي بقلم محققه محمد أبي الفضل إبراهيم.