كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة الخامسة والعشرون - ٣١٥ - الناصر بن علناس بن حماد بن بلكين بن زيري الصنهاجي - ج: 18 - ص: 597

يُوْسُفُ بنِ تَاشفِيْن صَبْراً، وَقتلُوا مَعَهُ وَلَدَيْهِ الفَضْلَ وَعبَّاساً، فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَثَمَانِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة (١) ، إِذِ اسْتولَوا عَلَى الأَنْدَلُس.

وَلعَبْدِ المَجِيْدِ بن عيذُوْنَ (٢) فِيهِم قصيدَة طَنَّانَةٌ نَادِرَةُ المِثْلِ مِنْهَا:

بَنِي المُظَفَّرِ وَالأَيَّامُ لاَ نَزَلَتْ ... مرَاحِلٌ (٣) وَالوَرَى مِنْهَا عَلَى سَفَرِ

مَنْ لِلأَسِرَّةِ أَوْ من لِلأَعِنَّةِ أَوْ ... مَنْ لِلأَسِنَّةِ يَهْدِيْهَا إِلَى الثُغُرِ

مَنْ لِلبَرَاعَةِ أَوْ مَنْ لِليَرَاعَةِ أَوْ ... مَنْ لِلشَّجَاعَةِ (٤) أَوْ لِلنَّفْعِ وَالضَّرَرِ (٥)

وَهِيَ طَوِيْلة وَكَانَ ابْنُ عيذُوْنَ وَزِيْراً لِلمُتَوَكِّل.

٣١٥ - النَاصِرُ بنُ عِلْنَاسَ بنِ حَمَّادِ بنِ بُلُكِّيْنَ بنِ زِيْرِي الصّنْهَاجِيُّ *

البَرْبَرِيُّ، مَلِكُ المَغْرِبِ.

---

(١) انظر " الكامل " ١٠ / ١٩٣، و" المغرب في حلي المغرب " ١ / ٣٦٤، و" المختصر " ٢ / ٢٠٠.
(٢) كذا في الأصل بياء مثناة تحتية وذال معجمة، وورد " عبدون " بباء موحدة ودال مهملة في مصادر ترجمته مثل " فوات الوفيات " ٢ / ٣٨٨، و" الذخيرة " ٢ / ٢ / ٦٦٨، و" المغرب " ١ / ٣٧٤، وضبطه المعلمي اليماني في تعليقه على " الإكمال " ٦ / ٨٦ " عيدون " بياء مثناة تحتية ودال مهملة، وذكر أنه في المراجع بالموحدة والمهملة، وستأتي ترجمته في الجزء التاسع عشر برقم (٣٤٨) .
فانظره ثم.
(٣) في " الذخيرة " و" المغرب " و" فوات الوفيات ": مراحلا.
(٤) في المصادر السابقة: " للسماحة ".
(٥) انظر هذه الابيات مع تتمة هذه القصيدة الرائعة في " الذخيرة " ٢ / ٢ / ٧٢١ - ٧٢٤، و" فوات الوفيات " ٢ / ٣٨٩ - ٣٩١، وبعض القصيدة في " المغرب " ١ / ٣٧٦.
(*) معجم البلدان ١ / ٣٣٩، الكامل ٤٤ - ٤٩، ٥٨، ١٠٧، ١٦٦ - ١٦٧، الروض المعطار: ٨١، تاج العروس ١٠ / ٣١ في مادة " بجاوة "، معجم الأنساب والاسرات الحاكمة: ١١٠.
وفي الروض: الناصر بن عالناس، وذكر محققه في الهامش أن هذا الاسم يكتب أيضا " علناس " و" أعلى الناس " وورد في هامش " الكامل ": علناس، وفي " معجم " ياقوت: علناس، وفي " أعلام " الزركلي " علناس ".