عَلَى بَابِهَا، وَتَأْتِيْهِ، فَتَجْتَمِعُ (١) .
وَقَالَ جَرِيْرُ بنُ حَازِمٍ: بَعَثَ يَعْلَى مِنَ الشَّامِ بِصَحِيْفَةٍ ضَخْمَةٍ فِيْهَا مَسَائِلُ، فَقَالَ: سَلْ عَنْهَا قَتَادَةُ.
فَسأَلتُهُ، فَقَالَ: يَشُقُّ عَلَيَّ، فَسَلْ سَعِيْدَ بنَ أَبِي عَرُوْبَةَ.
فَفَعَلتُ، ثُمَّ عَرضْتُهَا عَلَى قَتَادَةَ، فَمَا غَيَّرَ إِلاَ شَيْئَيْنِ.
٢٠١ - يَعْلَى بنُ عَطَاءٍ الطَّائِفِيُّ * (م، ٤)
نَزلَ وَاسِطَ.
وَحَدَّثَ عَنْ: أَوْسِ بنِ أَبِي أَوْسٍ، وَعُمَارَةَ بنِ حَدِيْدٍ، وَوَكِيْعِ بنِ عُدُسٍ، وَطَائِفَةٍ.
وَعَنْهُ: شُعْبَةُ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَالثَّوْرِيُّ، وَحَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ، وَهُشَيْمٌ، وَآخَرُوْنَ.
وَهُوَ مِنْ مَوَالِي عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرِو بنِ العَاصِ.
وَثَّقَهُ: ابْنُ مَعِيْنٍ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَالِحُ الحَدِيْثِ.
وَقَالَ البُخَارِيُّ: مَاتَ سَنَةَ عِشْرِيْنَ وَمائَةٍ.
٢٠٢ - مَطَرٌ الوَرَّاقُ أَبُو رَجَاءٍ الخُرَاسَانِيُّ * (م، ٤)
الإِمَامُ، الزَّاهِدُ، الصَّادِقُ، أَبُو رَجَاءٍ بنُ طَهْمَانَ الخُرَاسَانِيُّ، نَزِيلُ البَصْرَةِ، مَوْلَى عِلْبَاءَ بنِ أَحْمَرَ اليَشْكُرِيِّ.
كَانَ مِنَ العُلَمَاءِ العَامِلِيْنَ، وَكَانَ يَكْتُبُ المَصَاحِفَ، وَيُتقِنُ ذَلِكَ.
(١) النص في " تهذيب الكمال " لشيخ المؤلف: وجاء نعي يعلى بن حكيم من الشام إلى أمه، ولم يكن له هاهنا أحد غيرها، وكان أيوب يأتيها ثلاثة أيام بالغداة والعشي، فيقعد وتقعد معه، قال: فلم يزل يصلها حتى ماتت.
(*) التاريخ الكبير ٨ / ٤١٥، الجرح والتعديل ٩ / ٣٠٢، تهذيب الكمال ١٥٥٥، تذهيب التهذيب ٤ / ١٨٨، تاريخ الإسلام ٥ / ٢٠، تهذيب التهذيب ١١ / ٤٠٤، خلاصة تذهيب الكمال ٤٣٨.
(* *) طبقات خليفة ٢١٥، تاريخ خليفة ٣٨٩، التاريخ الكبير ٧ / ٤٠٠، ٤٠١، الجرح والتعديل
٨ / ٢٨٧، حلية الأولياء ٣ / ٧٥، تهذيب الكمال ١٣٣١، تذهيب التهذيب ٤ / ٤٣ / ١، تاريخ الإسلام ٥ / ١٦٤، تهذيب التهذيب ١٠ / ١٦٧، خلاصة تذهيب الكمال ٣٧٨.
