وَاسْتَعْمَلَهُ عُمَرُ عَلَى حِمْصَ، وَكَانَ مِنَ الزُّهَّادِ.
وَقَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ بنُ سَعِيْدٍ: كَانَت وَلاَيَتُهُ حِمْصَ بَعْدَ ابْنِ حِذْيَمٍ.
ابْنُ لَهِيْعَةَ: عَنْ يُوْنُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ:
تُوُفِّيَ سَعِيْدُ بنُ عَامِرٍ، وَقَامَ مَكَانَهُ عُمَيْرُ بنُ سَعْدٍ، فَكَانَ عَلَى الشَّامِ هُوَ وَمُعَاوِيَةُ حَتَّى قُتِلَ عُمَرُ.
وَعَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: ثُمَّ جَمَعَ عُثْمَانُ الشَّامَ لِمُعَاوِيَةَ، وَنَزَعَ عُمَيْراً.
وَرَوَى: عَاصِمُ بنُ عُمَرَ بنِ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عُمَيْرِ بن سَعْدٍ:
قَالَ لِي ابْنُ عُمَرَ: مَا كَانَ مِنَ المُسْلِمِيْنَ رَجُلٌ مِنَ الصَّحَابَةِ أَفْضَلَ مِنْ أَبِيْكَ (١) .
وَرَوَى: هِشَامُ بنُ حَسَّانٍ، عَنِ ابْنِ سِيْرِيْنَ، قَالَ:
كَانَ عُمَرُ مِنْ عُجْبِهِ بِعُمَيْرِ بنِ سَعْدٍ يُسَمِّيْهِ: نَسِيْجَ وَحْدِهِ، وَبَعَثَهُ مَرَّةً عَلَى جَيْشٍ.
قَالَ المُفَضَّلُ الغَلاَبِيُّ: زُهَّادُ الأَنْصَارِ ثَلاَثَةٌ: أَبُو الدَّرْدَاءِ، وَشَدَّادُ بنُ أَوْسٍ، وَعُمَيْرُ بنُ سَعْدٍ.
اسْتَوْفَى ابْنُ عَسَاكِرَ أَخْبَارَهُ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-.
١٣ - أَبُو سُفْيَانَ صَخْرُ بنُ حَرْبِ بنِ أُمَيَّةَ الأُمَوِيُّ *
ابْنِ عَبْدِ شَمْسٍ بنِ عَبْدِ مَنَافٍ بنِ قُصَيِّ بنِ
(١) نقله ابن حجر في " الإصابة " ٧ / ١٦٤ عن ابن مندة وحسن إسناده وقد تصحف " سعد " في المطبوع إلى " سعيد ".
(*) طبقات خليفة: ١٠، تاريخ خليفة: ١٦٦، التاريخ الكبير: ٤ / ٣١٠، المعارف: ٧٣، ٧٤، ١٢٥، ٣٤٤، ٣٤٥، ٥٥٣، ٥٧٥، ٥٨٦، ٥٨٨، تاريخ الفسوي: ٣ / ١٦٧، الجرح والتعديل: ٤ / ٤٢٦، الاستيعاب: ٢ / ٧١٤، ابن عساكر: ٨ / ١١٩ / ٢، جامع الأصول: ٩ / ١٠٦، أسد الغابة: ٣ / ١٠ و٦ / ١٤٨، ١٤٩، تهذيب الكمال: ٦٠٣، تاريخ الإسلام: ٢ / ٩٧، العبر: ١ / ٣١، مجمع الزوائد: ٩ / ٢٧٤، تهذيب التهذيب: ٤ / ٤١١ - ٤١٢، الإصابة: ٥ / ١٢٧، خلاصة تذهيب الكمال: ١٧٢، كنز العمال: ١٣ / ٦١٢، شذرات الذهب: ١ / ٣٠ و٣٧.
تهذيب ابن عساكر: ٦ / ٣٩٠، ٤٠٩.
