كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة الرابعة والعشرون - ١٤٢ - عائشة بنت حسن بن إبراهيم الأصبهانية - ج: 18 - ص: 302

الطَّالب (١)) وَأَلّف عقيدَة، وَتَخَرَّج بِهِ أَئِمَّة (٢) .

مَاتَ: بِالإِسْكَنْدَرِيَّة سَنَة سِتٍّ وَسِتِّيْنَ وَأَرْبَع مائَة.

وَقَدْ حَجَّ مَرَّات، وَنَاظر بِمَكَّةَ أَبَا المعَالِي إِمَام الحَرَمَيْنِ، وَبَاحَثه.

وَهُوَ مَوْصُوْف بِالذّكَاء وَحُسن التَّصنِيف، وَلَهُ اسْتدرَاكٌ عَلَى (مُخْتَصَر البرَاذعِي (٣)) وَخَرَّج لَهُ عِدَّة تَلاَمِذَة.

وَكَانَ قُرَشِياً مِنْ بَنِي سَهْم.

١٤٢ - عَائِشَةُ بِنْتُ حَسَنِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ الأَصْبَهَانِيَّةُ *

الوَاعِظَةُ، العَالِمَةُ، المُسْنِدَةُ، أُمُّ الفَتْحِ الأَصْبَهَانِيَّةُ، الوَرْكَانِيَّة (٤) .

وَوَرْكَانَ: مَحَلَّة هُنَاكَ (٥) .

كَتَبتِ الإِمْلاَءَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ بنِ مَنْدَة بخطّهَا.

وَسَمِعَتْ مِنْ: مُحَمَّد بن جشْنِس الرَّاوِي عَنِ ابْنِ صَاعِد.

وَمِنْ: عبدِ الوَاحِد بن شَاه، وَجَمَاعَة.

رَوَى عَنْهَا: الحُسَيْنُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ الخَلاَّل، وَسَعِيْدُ بنُ أَبِي الرَّجَاءِ، وَإِسْمَاعِيْلُ بنُ مُحَمَّدٍ الحَافِظ.

قَالَ ابْنُ السَّمْعَانِيّ: سَأَلتُ الحَافِظ إِسْمَاعِيْل عَنْهَا، فَقَالَ: امْرَأَةٌ صَالِحَةٌ، عَالِمَةٌ، تَعِظُ النِّسَاءَ، وَكَتَبَتْ أَمَالِي ابْنِ مَنْدَةَ عَنْهُ.

وَهِيَ أَوَّلُ مَنْ

---

(١) تصحفت في " كشف الظنون " ١ / ٥١٥ إلى: المطالب.
(٢) " ترتيب المدارك " ٤ / ٧٧٥.
(٣) والبراذعي: هو أبو سعيد خلف بن أبي القاسم القيرواني البراذعي، مرت ترجمته في الجزء السابع عشر برقم (٣٤٨) .
(*) الأنساب: ٥٨١ ب، معجم البلدان ٥ / ٣٧٣، اللباب ٣ / ٣٦١، العبر ٣ / ٢٤٧، شذرات الذهب ٣ / ٣٠٨، تاج العروس: مادة " ورك " ٧ / ١٩١.
(٤) تحرف في " الشذرات " إلى " الموركانية ".
(٥) أي بأصبهان.