(٢) أخرجه ابن سعد ٨ / ٣٤، من طريق الواقدي. (٣) إسناده صحيح، أخرجه ابن سعد ٨ / ٣٤، ومسلم (٩٣٩) (٤٠) من طريق عاصم الاحول، عن حفصة بنت سيرين، عن أم عطية وأخرجه مالك في " الموطأ " ١ / ٢٢٢ في الجنائز: باب غسل الميت، والبخاري ٣ / ١٠٢، ١٠٥ في الجنائز: باب غسل الميت و (١٢٥٤) و (١٢٥٨) و (١٢٦٠) ، ومسلم (٩٣٩) وأبو داود (٣١٤٢) والنسائي ٤ / ٢٨، ٢٩، وابن ماجة (١٤٥٨) كلهم من طريق أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين، عن أم عطية. وأخرجه البخاري برقم (١٦٧) و (١٢٥٥) و (١٢٥٦) و (١٢٦٣) والترمذي (٩٩٠) من طريق حفصة بنت سيرين، عن أم عطية. والحقو: الازار، وجمعها: حقي وأحق وأحقاء، والاصل في الحقو: معقد الازار، وسمي الازار حقوا، لأنه يشد على الحقو، وقوله: " أشعرنها إياه " يريد: اجعلنه شعارا لها، وهو الثوب الذي يلي جسدها، فالشعار الثوب الذي يلي الجسد، والدثار فوق الشعار، ومنه قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث المتفق عليه للانصار: " أنتم شعار والناس دثار ". (*) طبقات ابن سعد: ٨ / ٣٦، ٣٧، تاريخ خليفة: ٦٥، المعارف: ١٢٥، ١٤١، ١٤٢، =