كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

تابع: الطبقة السادسة عشرة - ١١ - محمد بن عثمان بن أبي شيبة أبو جعفر العبسي - ج: 14 - ص: 21

١١ - مُحَمَّدُ بنُ عُثْمَانَ بنِ أَبِي شَيْبَةَ أَبُو جَعْفَرٍ العَبْسِيُّ *

الإِمَامُ، الحَافِظُ، المُسْنِدُ، أَبُو جَعْفَرٍ العَبْسِيُّ، الكُوْفِيُّ.

سَمِعَ: أَبَاهُ، وَعَمَّيْه: أَبَا بَكْرٍ، وَالقَاسِم، وَأَحْمَدَ بنَ يُوْنُسَ اليَرْبُوْعِيّ، وَعَلِيَّ بنَ المَدِيْنِيِّ، وَيَحْيَى الحِمَّانِيّ، وَسَعِيْدَ بنَ عَمْرٍو الأَشْعَثيّ، وَمِنْجَابَ بنَ الحَارِثِ، وَالعَلاَءَ بنَ عَمْرٍو الحَنَفِيّ، وَأَبَا كُرَيْبٍ، وَهنَّاداً، وَخلقاً سِوَاهُمُ.

وَعَنْهُ: ابْنُ صَاعِدٍ، وَابْنُ السَّمَّاكِ، وَالنَّجَّادُ، وَجَعْفَرٌ الخُلْدِيّ، وَابْنُ أَبِي دَارِمٍ، وَإِسْمَاعِيْلُ الخُطَبِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، وَسَعْدُ بنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ، وَأَبُو عَلِيٍّ بنُ الصَّوَّافِ، وَأَبُو القَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، وَالحُسَيْنُ بنُ عُبَيْدٍ الدَّقَّاق، وَالإِسْمَاعِيلِيُّ، وَخَلْقٍ.

وَجَمَعَ وَصَنَّفَ، وَلَهُ (تَارِيْخٌ) كَبِيْرٌ، وَلَمْ يُرزَقْ حَظّاً، بَلْ نَالُوا مِنْهُ.

وَكَانَ مِنْ أَوْعِيَةِ العِلْمِ.

وَقَالَ صَالِحٌ جَزَرَةُ: ثِقَةٌ.

وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ (١) :لَمْ أَرَ لَهُ حَدِيْثاً مُنْكَراً فَأَذْكُرَهُ.

وَأَمَّا عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ، فَقَالَ: كَذَّابٌ.

---

(*) الكامل لابن عدي: ٤ / ٨٢، فهرست ابن النديم: ٣٢٠، تاريخ بغداد: ٣ / ٤٧ ٤٢، الأنساب: ٣٨٢، المنتظم: ٦ / ٩٦ ٩٥، مختصر طبقات علماء الحديث لابن عبد الهادي: الورقة ١١٤ / ١، تذكرة الحفاظ: ٢ / ٦٦٢ ٦٦١، العبر: ٢ / ١٠٨، ميزان الاعتدال: ٣ / ٦٤٣ ٦٤٢، دول الإسلام: ١ / ١٨١، الوافي بالوفيات: ٤ / ٨٢، مرآة الجنان: ٢ / ٢٣٠، البداية والنهاية: ١١ / ١١١، لسان الميزان: ٥ / ٢٨١ ٢٨٠، النجوم الزاهرة: ٣ / ١٧١، طبقات الحفاظ: ٢٨٨ ٢٨٧، طبقات المفسرين للداودي: ٢ / ١٩٣ ١٩٢، شذرات الذهب: ٢ / ٢٢٦.
(١) في " الكامل " ٤ / ٣١٧.