كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة الرابعة والعشرون - ٩٧ - العبادي أبو عاصم محمد بن أحمد بن محمد - ج: 18 - ص: 180

وَسَمِعَ مِنْ: أَبِي مُحَمَّدٍ الأَصِيلِي، وَأَبِي حَفْصٍ بن نَابِلٍ، وَأَبِي عُمَرَ ابْن أَبِي الحُبَابِ، وَطَائِفَة.

وَلَهُ أَيْضاً إِجَازَة مِنْ أَبِي الحَسَنِ القَابِسِي (١) ، وَوَلِيَ القَضَاءَ وَالخطَابَة بِبَلَنْسِية.

ذكره الحُمَيْدِيّ (٢) ، فَقَالَ فِيْهِ: مُحَدِّثٌ أَديب، خطيبٌ شَاعِر.

تُوُفِّيَ: فِي رَبِيْعٍ الآخِرِ، سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة (٣) .

قُلْتُ: أَخَذَ عَنْهُ أَبُو عَلِيٍّ الغَسَّانِيّ، وَغَيْرهُ.

وَهُوَ خَالُ أَبِي الوَلِيْد البَاجِي، وَكَانَ وَالِدُهُ قَدْ رَحل، وَتَفَقَّهَ عَلَى ابْنِ أَبِي زَيْدٍ، وَالقَابِسِي، فَاسْتجَازَ مِنْهُمَا لوَلَده، وَسَكَنَ أَبُو شَاكِر شَاطِبَةَ مُدَّة. وَلَهُ شِعرٌ رَائِق (٤) .

٩٧ - العَبَّادِيُّ أَبُو عَاصِمٍ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ *

الإِمَامُ، شَيْخُ الشَّافِعِيَّة، القَاضِي، أَبُو عَاصِمٍ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عبَّادٍ العَبَّادِيُّ، الهَرَوِيُّ، الشَّافِعِيُّ.

حَدَّثَ عَنْ: أَحْمَد بن مُحَمَّدِ بنِ سَهْل القَرَّاب، وَغَيْرِهِ.

---

(١) مرت ترجمته في الجزء السابع عشر برقم (٩٩) .
(٢) في " الجذوة ": ٢٩٠.
(٣) كما في " الصلة " ٢ / ٣٨٤، ولم يذكر الحميدي تاريخ وفاته.
(٤) من ذلك ما أورده الحميدي في " الجذوة ": ٢٩١، وابن بشكوال في " الصلة " ٢ / ٣٨٤:
يا روضتي ورياض الناس مجدبة * وكوكبي وظلام الليل قد ركدا
إن كان صرف الليالي عنك أبعدني * فإن شوقي وحزني عنك ما بعدا
(*) الأنساب ٨ / ٣٣٦ - ٣٣٧، اللباب ٢ / ٣٠٩، تهذيب الأسماء واللغات ٢ / ٢٤٩، وفيات الأعيان ٤ / ٢١٤، العبر ٣ / ٢٤٣، الوافي بالوفيات ٢ / ٨٢ - ٨٣، مرآة الجنان ٣ / ٨٢، طبقات السبكي: ٤ / ١٠٤ - ١١٢، طبقات الاسنوي ٢ / ١٩٠ - ١٩١، طبقات ابن هداية الله: ١٦١ - ١٦٢، كشف الظنون: ٤٧ - ٩٦٤، ١١٠٠، ١٥٨١، ٢٠٢٦، شذرات الذهب ٣ / ٣٠٦، إيضاح المكنون ٢ / ٢٦٩، هدية العارفين ٢ / ٧١ - ٧٢.