كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة الثلاثون - ٣٤٤ - شهدة بنت المحدث أبي نصر أحمد بن الفرج الدينوري - ج: 20 - ص: 542

٣٤٤ - شُهْدَةُ بِنْتُ المُحَدِّثِ أَبِي نَصْرٍ أَحْمَدَ بنِ الفَرَجِ الدِّيْنَوَرِيِّ *

ثُم البَغْدَادِيِّ، الإِبَرِيِّ (١) الجهَةِ، المُعَمَّرَةُ، الكَاتِبَةُ، مُسْنِدَةُ العِرَاقِ، فَخْرُ النِّسَاءِ.

وُلدت: بَعْد الثَّمَانِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ.

وَسَمِعَتْ مِنْ: أَبِي الفَوَارِسِ طِرَادٍ الزَّيْنَبِيِّ، وَابْنِ طَلْحَةَ النِّعَالِيّ، وَأَبِي الحَسَنِ بنِ أَيُّوْبَ، وَأَبِي الخَطَّابِ بن البَطِرِ، وَعَبْد الوَاحِدِ بن عُلْوَانَ، وَأَحْمَد بن عَبْدِ القَادِرِ اليُوْسُفِيّ، وَثَابِت بن بُنْدَارَ، وَمَنْصُوْر بن حِيْدٍ، وَجَعْفَر السَّرَّاج، وَعِدَّة.

وَلَهَا (مَشْيَخَة) سَمِعْنَاهَا.

حَدَّثَ عَنْهَا: ابْنُ عَسَاكِرَ، وَالسَّمْعَانِيّ، وَابْن الجَوْزِيِّ، وَعَبْد الغَنِيِّ، وَعَبْد القَادِرِ الرُّهَاوِيّ، وَابْن الأَخْضَرِ، وَالشَّيْخ المُوَفَّق، وَالشَّيْخ العِمَاد، وَالشِّهَاب بن رَاجِحٍ، وَالبَهَاء عَبْد الرَّحْمَنِ، وَالنَّاصح، وَالفَخْر الإِرْبِلِيّ، وَتَاج الدِّيْنِ عَبْد اللهِ بن حَمُّوَيْه، وَأَعَزُّ بنُ العُلَّيْقِ (٢) ، وَإِبْرَاهِيْم بن الخَيِّرِ، وَبَهَاء الدِّيْنِ بن الجُمَّيْزِيّ، وَمُحَمَّد بن المنِّيّ، وَأَبُو القَاسِمِ بنُ قميْرَة، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ.

---

(*) الأنساب ١ / ١١٨ (الابري) ، المنتظم ١٠ / ٢٢٨، الكامل ١١ / ٤٥٤، مرآة الزمان ٨ / ٢٢٤، وفيات الأعيان ٢ / ٤٧٧، ٤٧٨، المختصر ٣ / ٦١، العبر ٤ / ٢٢٠، دول الإسلام ٢ / ٨٧، تتمة المختصر ٢ / ١٣٦، نزهة الجلساء في أشعار النساء للسيوطي: ٦١، شذرات الذهب ٤ / ٢٤٨، الدر المنثور: ٢٥٦، ٢٥٧، أعلام النساء ٢ / ٣٠٩ - ٣١٢.
(١) بكسر الهمزة وفتح الباء الموحدة وفي آخرها الراء المهملة، نسبة إلى بيع الابر وعملها، وهي جمع إبرة.
(٢) ضبطه ابن حجر بضم العين وتشديد اللام الممالة.
" تبصير المنتبه " ٣ / ٩٦٥، وستأتي ترجمة أعز بن العليق في الجزء الثاني والعشرين.