كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة التاسعة والعشرون - ٢٩٢ - السمعاني عبد الكريم بن محمد بن منصور - ج: 20 - ص: 456

٢٩٢ - السَّمْعَانِيُّ عَبْدُ الكَرِيْم بنُ مُحَمَّدِ بنِ مَنْصُوْرٍ *

الإِمَامُ، الحَافِظُ الكَبِيْرُ، الأَوْحَدُ، الثِّقَةُ، مُحَدِّثُ خُرَاسَانَ، أَبُو سَعْدٍ عَبْدُ الكَرِيْمِ ابنُ الإِمَامِ الحَافِظِ النَّاقِدِ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ ابنِ العَلاَّمَةِ مُفْتِي خُرَاسَانَ أَبِي المُظَفَّرِ مَنْصُوْرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الجَبَّارِ التَّمِيْمِيُّ، السَّمْعَانِيُّ، الخُرَاسَانِيُّ، المَرْوَزِيُّ، صَاحِبُ المُصَنَّفَاتِ الكَثِيْرَةِ.

وُلِدَ: بِمَرْوَ، فِي شَعْبَانَ، سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِ مائَةٍ (١) .

وَحضَّره أَبُوْهُ فِي الرَّابِعَةِ عَلَى مُسْنِدِ زَمَانِهِ عَبْدِ الغَفَّارِ بن مُحَمَّدٍ الشِّيْرَوِيّ، وَعُبَيْدِ بنِ مُحَمَّدٍ القُشَيْرِيِّ، وَسَهْلِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ السُّبْعِيّ، وَطَائِفَة.

وَسَمِعَ بِاعْتنَاء أَبِيْهِ مِنْ: أَبِي مَنْصُوْرٍ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ الكُرَاعِيِّ،

---

(*) تاريخ ابن عساكر ١٠ / ١١٧ / ٢ - ٢١٨ / ١، المنتظم ١٠ / ٢٢٤، الكامل في التاريخ ١١ / ٣٣٣ (سنة ٥٦٣) ، اللباب ١ / ١٣ - ١٦، العبر ٤ / ١٧٨، تذكرة الحفاظ ٤ / ١٣١٦ - ١٣١٨، دول الإسلام ٢ / ٧٦، المستفاد من ذيل تاريخ بغداد: ١٧٢، ١٧٣، تتمة المختصر ٣ / ١١٢، ١١٣ (سنة ٥٦٣) ، مرآة الجنان ٣ / ٣٧١، ٣٧٢، طبقات السبكي ٧ / ١٨٠ - ١٨٥، طبقات الاسنوي ٢ / ٥٥، البداية والنهاية ١٢ / ١٧٥ (سنة ٥٠٦) و (٢٥٤ سنة ٥٦٢) ، النجوم الزاهرة ٥ / ٣٧٥ (سنة ٥٦٢) و٣٧٨ (سنة ٥٦٣) ، طبقات الحفاظ (٤٧١) ، الانس الجليل: ٢٦٨، مفتاح السعادة ١ / ٢٠٦، كشف الظنون: ٣٥، ٤٩، ٨٦، ١٣١، ١٦١، ١٦٢، ١٦٩، ١٧٩، ٢٨٨، ٣٠٣، ٣٧٠، ٣٧٤، ٧٢٩، ٧٥٦، ٩٠٢، ٩٩٨، ٩٩٩، ١١٠٨، ١١٢٣، ١٧٣٥ - ١٧٣٧، شذرات الذهب ٤ / ٢٠٥، ٢٠٦، روضات الجنات: ٤٤٦، هدية العارفين ١ / ٦٠٨، ٦٠٩، إيضاح المكنون ٢ / ٣٠، فهرس الكتاني ٢ / ٣٧٣، ٣٧٤، معجم المطبوعات: ١٠٤٨، ١٠٤٩، الفهرس التمهيدي: ٣٦١، تاريخ بروكلمان ٦ / ٦٣ - ٦٦، مقدمة " الأنساب " للمعلمي اليماني.
والسمعاني نسبة إلى سمعان: بطن من تميم، كما ذكر هو في " أنسابه ".
قال ابن خلكان: سمعت بعض العلماء يقول: يجوز بكسر السين أيضا.
(١) أورد ابن كثير ترجمته في " البداية " في حوادث هذه السنة على أنه توفي فيها، وهو وهم منه.