للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

سَمِعَ: القَطِيْعِيَّ، وَابْن مَاسِي، وَمَخْلَدَ البَاقَرْحِيَّ، وَعَلِيَّ بنَ لُؤْلُؤٍ.

وَثَّقَهُ: الخَطِيْبُ (١) .

وَرَوَى عَنْهُ: هُوَ، وثَابِتُ بنُ بُنْدَار، وَأَخُوْهُ؛ أَبُو يَاسِرٍ، وَابْنُ الطُّيُوْرِيُّ، وَآخَرُوْنَ.

تُوُفِّيَ: فِي آخِرِ يَوْمٍ مِنْ سَنَةِ أَرْبَعِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ، عَنْ ثَمَانِيْنَ سَنَةً.

٤٢١ - اللَّبِيْدِيُّ أَبُو القَاسِمِ بنُ مُحَمَّدٍ الحَضْرَمِيُّ *

مُفْتِي المَغْرِبِ، أَبُو القَاسِمِ (٢) بنُ مُحَمَّدٍ الحَضْرَمِيُّ، المَالِكِيُّ، اللَّبِيْدِيُّ، وَلَبِيْدَةُ: مِنْ قُرَى إِفْرِيْقِيَةَ.

صَحِبَ القُدْوَةَ أَبَا إِسْحَاقَ الجُبْنَيَانِيَّ (٣) ، وَلاَزَمَهُ.

رَوَى عَنْهُ: ابْنُ سَعْدُوْنَ، وَغَيْرُهُ.

وَكَانَ مِنَ العُلَمَاءِ الأَبرَارِ، كَبِيرَ الشَّأْنِ، رَفِيْعَ الذِّكرِ، عَابداً، مُخلِصاً، مُتَفَنِّناً، شَاعِراً مُفْلِقاً.

لَهُ: كِتَابٌ فِي المَذْهَبِ، فِي بَضْعَةَ عَشَرَ مُجَلَّداً، وَكِتَابٌ فِي بَسطِ


(١) في " تاريخه " ٣ / ٢٣٥.
(*) ترتيب المدارك ٤ / ٧٠٧، ٧٠٨، الأنساب: (اللبيدي) ، اللباب ٣ / ١٢٨، الديباج المذهب ١ / ٤٨٤، ٤٨٥، تاج العروس ٢ / ٤٩٢، هدية العارفين ١ / ٥١٦، شجرة النور الزكية ١ / ١٠٩.
(٢) واسمه عبد الرحمن.
(٣) ضبط في الأصل بضم الجيم وسكون الباء الموحدة وفتح النون، ونقل المعلمي في تعليقه على " الأنساب " ٣ / ١٨٥ عن " التوضيح " ضبطه بكسر الجيم ثم موحدة ساكنة ثم نون مكسورة تليها مثناة تحت ثم ألف ثم نون.
وهذه النسبة إلى جبنيانة، وهي قرية بإفريقية قريب سفاقس. وأبو إسحاق هذا له ترجمة في " الديباج المذهب " ١ / ٢٦٤، ٢٦٥، و" شجرة النور الزكية " ١ / ٩٥.