كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

تابع: الطبقة الخامسة والعشرون - ٣٥ - المعتمد بن عباد محمد ابن المعتضد بالله ابن الظافر بالله - ج: 19 - ص: 58

خُطِبَ لَهُ مِنْ حُدُوْد الصِّينِ إِلَى آخِرِ الشَّام، وَمِنْ مَمْلَكَة الرُّوْم إِلَى اليَمَنِ، وَقَصَدَ حلب، فَافْتَتَحَهَا، وَدَانَت لَهُ الدُّنْيَا.

٣٥ - المُعْتَمِدُ بنُ عَبَّادٍ مُحَمَّدُ ابنُ المُعْتَضِدِ بِاللهِ ابنِ الظَّافِرِ بِاللهِ *

صَاحِبُ الأَنْدَلُس، المُعْتَمِدُ عَلَى اللهِ أَبُو القَاسِمِ مُحَمَّدُ ابنُ الملكِ المُعْتَضِدِ بِاللهِ أَبِي عَمْرٍو عَبَّادِ ابْن الظَّافر بِاللهِ أَبِي القَاسِمِ، قَاضِي إِشبيليَة، ثُمَّ مَلِكُهَا، مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيْلَ بن قُرَيْش اللَّخْمِيّ.

قِيْلَ: هُوَ مِنْ ذُرِّيَّةِ النُّعْمَان بن المُنْذِرِ صَاحِبِ الحِيرَة.

حكم المُعْتَمِدُ عَلَى المدينَتينِ قُرْطُبَة وَإِشبيليَة، وَأَصلُهُم مِنَ الشَّام مِنْ بَلَدِ العَرِيشِ، فَدَخَلَ أَبُو الوَلِيْدِ إِسْمَاعِيْلُ بن قُرَيْش إِلَى الأَنْدَلُسِ، ثُمَّ بَرَعَ القَاضِي فِي الفِقْه، وَوَلِيَ القَضَاءَ، ثُمَّ تَمَلَّكَ مُدَّةً، وَقَامَ مِنْ بَعْدِهِ ابْنُهُ المُعْتَضِدُ، فَسَاسَ المَمْلَكَة بِإِشبيليَة، وَبَايعُوْهُ بِالمُلك فِي سَنَةِ ثَلاَثٍ وَثَلاَثِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ.

وَكَانَ شَهْماً، صَارِماً، دَاهِيَةً، ذَبَحَ جَمَاعَةً مِنْ أَعْوَان أَبِيْهِ، وَصَادَرْهم، وَعلاَ شَأْنُهُ، وَدَانت لَهُ الأُمَمُ.

غرز خشباً فِي قَصْره، وَعَمَّمَهَا برُؤُوْس كِبَارٍ وَمُلُوْكٍ، وَكَانُوا يُشَبِّهونه

---

(*) مطمح الانفس: ١٠ - ٢٢، الذخيرة: ق ٢ / م ١ / ٤١ - ٨١، خريدة القصر: ٢ / ٢٥، الكامل في التاريخ: ١٠ / ٢٤٨ - ٢٥٠، المعجب: ١٥٨، الحلة السيراء: ٢ / ٥٢ - ٦٧، وفيات الأعيان: ٥ / ٢١ - ٣٩، البيان المغرب: ٣ / ٢٥٧، المختصر: ٢ / ٢٠٧ - ٢٠٨، العبر: ٣ / ٣٢١ - ٣٢٢، تتمة المختصر: ٢ / ١٦، الوافي: ٣ / ١٨٣ - ١٨٨، عيون التواريخ: ١٣ / ١٩ - ٤٩ وفيه كثير من شعره، أعمال الاعلام: ١٥٧، تاريخ ابن خلدون ٥ / ١٥٨، النجوم الزاهرة: ٥ / ١٥٧، القلائد: ٤٠، نفح الطيب: ٤ / ٢١٢ - ٢٢٨، شذرات الذهب: ٣ / ٣٨٦ - ٣٩١، تراجم إسلامية لعنان: ٢١٢ - ٢٢٤.