للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

الصُّوْفِيّ (١) ، فَلَمَّا مَاتَ أَنُر اسْتَقلَّ بِالملك مُجِيرُ الدِّيْنِ، ثُمَّ نَفَى الوَزِيْرَ إِلَى صَرْخَد، وَاسْتَوْزَرَ أَخَاهُ حَيْدَرَة مُدَّة، ثُمَّ قَتَلَهُ، وَقَدَّمَ عَلَى الجَيْش عَطَاء البَعْلَبَكِّيّ، ثُمَّ قَتَلَهُ، فَقصد نُوْر الدِّيْنِ دِمَشْق، وَعَامله أَهْلهَا، فَأَخَذَهَا بِالأَمَان، وَعوض مُجِيْر الدِّيْنِ بِحِمْصَ، فَأَقَامَ بِهَا، ثُمَّ أَمره نُوْر الدِّيْنِ بِالتَّحَوُّل إِلَى بَالِسَ، فَسَارَ إِلَيْهَا، ثُمَّ تركهَا، وَقَدِمَ عَلَى الخَلِيْفَة، فَأَعْطَاهُ خُبْز سَبْعِيْنَ فَارِساً إِلَى أَنْ مَاتَ بِبَغْدَادَ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، كَهْلاً.

٢٥٤ - عَبْدُ المُؤْمِنِ بنُ عَلِيِّ بنِ عَلَوِيٍّ الكُوْمِيُّ *

سُلْطَان المَغْرِبِ، الَّذِي يُلَقَّبُ بِأَمِيْر المُؤْمِنِيْنَ، الكُوْمِيُّ، القَيْسِيُّ، المَغْرِبِيُّ.

مَوْلِدُهُ: بِأَعْمَال تِلِمْسَان، وَكَانَ أَبُوْهُ يَصنع الفخَار.

قِيْلَ: إِنَّهُ قَالَ - أَعنِي عَبْد المُؤْمِنِ -: إِنَّمَا نَحْنُ مِنْ قَيْس غَيْلاَن بن مُضَرَ بن نِزَارٍ، وَلكُومِيَة (٢) عَلَيْنَا حقُّ الولاَدَة، وَالمنشَأُ فِيهِم، وَهُم أَخوَالِي (٣) .


(١) الذي تقدمت ترجمته برقم (١٥٨) .
(*) الكامل ١١ / ٢٩١، ٢٩٢، المعجب: ٢٨٤ - ٣٠٣ و٣٢٧ - ٣٤٤، مرآة الزمان ٨ / ١٥١، ١٥٢، وفيات الأعيان ٣ / ٢٣٧ - ٢٤١، المختصر ٣ / ٤٠، دول الإسلام ٢ / ٧٣، العبر ٤ / ١٦٥، تتمة المختصر ٢ / ١٠٤، البداية والنهاية ١٢ / ٢٤٦، ٢٤٧، الحلل الموشية: ١٠٧ - ١١٩، بغية الرواد ١ / ٨٧، تاريخ ابن خلدون ٦ / ٢٢٩، النجوم الزاهرة ٥ / ٣٦٣، ٣٦٤، جذوة الاقتباس: ٢٧٢، نفح الطيب ١ / ٤٤٢، شذرات الذهب ٤ / ١٨٣، الخلاصة النقية: ٥٥، الاستقصا ٢ / ٩٩ - ١٤٥، معجم الأنساب: ١١٣، أخبار المهدي: ٢١.
(٢) وهي قبيلة صغيرة نازلة بساحل البحر من أعمال تلمسان.
انظر " وفيات الأعيان " ٣ / ٢٤٠، وانظر نسبها في " الاستقصا " ٢ / ٩٩.
(٣) انظر " المعجب " ٢٨٨.