كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة الثالثة والثلاثون - ١٢٧ - ابن عساكر عبد الرحمان بن محمد بن الحسن الدمشقي - ج: 22 - ص: 187

وَالنَّسَائِيُّ (١) عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ الحَلَبِيِّ، كِلاَهُمَا عَنْ عُبَيْدِ اللهِ (٢) مَرْفُوْعاً.

١٢٧ - ابْنُ عَسَاكِرَ عَبْدُ الرَّحْمَانِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ الدِّمَشْقِيُّ *

الشَّيْخُ، الإِمَامُ، العَالِمُ، القُدْوَةُ، المُفْتِي، شَيْخُ الشَّافِعِيَّةِ، فَخْرُ الدِّيْنِ، أَبُو مَنْصُوْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَانِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ هِبَةِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ الدِّمَشْقِيُّ، الشَّافِعِيُّ.

وُلِدَ: سَنَةَ خَمْسِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.

وَسَمِعَ مِنْ: عمَّيهِ؛ الصَّائِنِ، وَالحَافِظِ، وَعَبْدِ الرَّحْمَانِ بنِ أَبِي الحَسَنِ الدَّارَانِيِّ، وَحَسَّانِ بنِ تَمِيْمٍ، وَأَبِي المَكَارِمِ بنِ هِلاَلٍ، وَدَاوُدَ بنِ مُحَمَّدٍ الخَالِدِيِّ، وَمُحَمَّدِ بنِ أَسْعَدَ العِرَاقِيِّ، وَابْنِ صَابِرٍ، وَعِدَّةٍ.

وَتَفَقَّهَ بِالقُطْبِ النَّيْسَابُوْرِيِّ، وَتَزَوَّجَ بِابْنتِهِ، وَجَاءهُ وَلدٌ مِنْهَا، سَمَّاهُ مَسْعُوْداً، مَاتَ شَابّاً.

دَرَّسَ بِالجَارُوْخِيَّةِ، ثُمَّ بِالصَّلاَحيَّةِ بِالقُدْسِ، وَبِالتَّقَوِيَّةِ بِدِمَشْقَ، فَكَانَ يُقِيْمُ بِالقُدْسِ أَشْهُراً، وَبِدِمَشْقَ أَشهراً، وَكَانَ عِنْدَهُ بِالتَّقَوِيَّةِ فُضلاَء البلدِ،

---

(١) في الزينة ٨ / ١٣٨، قال شعيب: وإسناده قوي.
(٢) عبيد الله بن عمرو الرقي.
(*) الكامل لابن الأثير: ١٢ / ١٧٢، ومرآة الزمان: ٨ / ٦٣٠ - ٦٣١، وتكملة المنذري: ٣ / الترجمة ١٩٣٥، وذيل الروضتين لأبي شامة: ١٣٦ - ١٣٩، ووفيات الأعيان: ٣ / ١٣٥، وتلخيص ابن الفوطي: ٤ / الترجمة ٢١٦٠، وتاريخ الإسلام للذهبي، الورقة ٢٦٣ (باريس ١٥٨٢) ، والعبر: ٥ / ٨٠ - ٨١، ودول الإسلام: ٢ / ٩٣، وفوات الوفيات: ١ / ٥٤٤، وطبقات السبكي: ٥ / ٦٦ - ٧١، والبداية والنهاية: ١٣ / ١٠١، والعقد المذهب لابن الملقن، الورقة ٧٦، وعقد الجمان للعيني، ١٧ / الورقة ٤٤٠ والنجوم الزاهرة: ٦ / ٢٥٦، وشذرات الذهب: ٥ / ٩٢ - ٩٣، والتاج المكلل للقنوجي: ١٦٤.