للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وَأَحْمَدُ بنُ مَحْمُوْد بن الحُسَيْنِ السَّلِيْطِيّ (١) ، وَالحَسَنُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى المُعَاذِي (٢) الأَصَمُّ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الحُسَيْنُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ الجَمَّالُ (٣) .

٢٤٠ - القَرَّابُ إِسْمَاعِيْلُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مُحَمَّدٍ *

الإِمَامُ، الحَافِظُ، القُدْوَةُ، شَيْخُ الإِسْلاَمِ، أَبُو مُحَمَّدٍ إِسْمَاعِيْلُ ابْنُ الحَافِظِ أَبِي إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّرَخْسِيُّ، ثُمَّ الهَرَوِيُّ، القَرَّابُ، أَخُو الحَافِظِ الكَبِيْرِ أَبِي يَعْقُوْبَ إِسْحَاقَ (٤) .

كَانَ مِنْ أَفرَاد الدَّهْرِ، قُدوَةً فِي الزُّهْد، عَظِيْمَ القَدْرِ.

وُلِدَ: بَعْدَ الثَّلاَثِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ.

وَسَمِعَ: مَنْصُوْر بنَ العَبَّاسِ، وَأَبَا بَكْرٍ الإِسْمَاعِيْلِيّ، وَأَحْمَدَ بنَ مُحَمَّد بن مِقْسَم المُقْرِئ، وَأَبَا أَحْمَد بن الغِطْرِيْفِيّ، وَأَبَا عُمَرَ بنَ حَمْدَان، وَأَبَا أَحْمَد الحَاكِم، وَمَخْلَد بن جَعْفَرٍ البَاقَرْحِي، وَبِشْرَ بن أَحْمَدَ الإِسْفَرَايِيْنِيّ، وَعَلِيَّ بنَ عِيْسَى العَاصمِي (٥) ، وَطَبَقَتَهُم.

حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو عَطَاءٍ عَبْدُ الأَعْلَى بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ المَلِيْحِيّ، وَشَيْخُ الإِسْلاَمِ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيُّ، وَجَمَاعَة.


(١) سترد ترجمته برقم (٢٥١) .
(٢) سترد ترجمته برقم (٢٥٢) .
(٣) تقدمت ترجمته برقم (٢٣٨) .
(*) طبقات ابن الصلاح ٤١ ب، طبقات السبكي ٤ / ٢٦٦ - ٢٧٠، طبقات الاسنوي ٢ / ٣٠٩، ٣١٠، غاية النهاية لابن الجزري ١ / ١٦٠، كشف الظنون ٥٩٩ و٧٤٥ وتحرف اسمه فيه إلى إسماعيل بن أحمد بن الفرات و١٠٢٢ و١٣٧٩ و١٨٣٩، وهدية العارفين ١ / ٢٠٩. والقراب: نسبة لمن يعمل القرب.
(٤) سترد ترجمته برقم (٣٧٦) .
(٥) نسبة إلى عاصم أحد أجداده.