كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة الرابعة والعشرون - ٣٦ - أبو عمرو الداني عثمان بن سعيد بن عثمان - ج: 18 - ص: 77

٣٦ - أَبُو عَمْرٍو الدَّانِي عُثْمَانُ بنُ سَعِيْدِ بنِ عُثْمَانَ *

الإِمَامُ، الحَافِظُ، المُجَوِّدُ، المُقْرِئُ، الحَاذِقُ، عَالِمُ الأَنْدَلُسِ، أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بنُ سَعِيْدِ بنِ عُثْمَانَ بنِ سَعِيْدِ بنِ عُمَرَ الأُمَوِيُّ مَوْلاَهُمُ، الأَنْدَلُسِيُّ، القُرْطُبِيُّ، ثُمَّ الدَّانِي، وَيُعْرَف قَدِيْماً: بِابْنِ الصَّيْرَفِيِّ، مُصَنِّفُ (التَيْسِيْر) ، وَ (جَامِع البَيَانِ) وَغَيْر ذَلِكَ.

ذكر أَنَّ وَالِدَهُ أَخْبَرَهُ أَن مولدِي فِي سَنَةِ إِحْدَى وَسَبْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَة، فَابْتدَأْتُ بِطَلَب العِلْم فِي أَوَّلِ سَنَةِ سِتٍّ وَثَمَانِيْنَ، وَرحلتُ إِلَى المَشْرِق سَنَة سَبْعٍ وَتِسْعِيْنَ، فَمَكَثْتُ بِالقَيْرَوَان أَرْبَعَةَ أَشهر، ثُمَّ تَوَجَّهتُ إِلَى مِصْرَ، فَدَخَلتُهَا فِي شَوَّال مِنَ السّنَة، فَمَكَثْتُ بِهَا سَنَةً، وَحَجَجْتُ.

---

= وأخرجه من طريق عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر البخاري (٦٢٢) و (١٩١٨) ومسلم (١٠٩٢) (٣٨) وابن خزيمة (١٩٣١) والدارمي: ١ / ٢٧٠، وأحمد: ٢ / ٥٧، والبيهقي: ٤ / ٢١٨، وابن الجارود في " المنتقى " (١٦٣) .
وأخرجه البخاري أيضا (٧٢٤٨) من طريق موسى ابن إسماعيل، عن عبد العزيز بن مسلم، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، وأخرجه مالك ١ / ٧٤ من طريق عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر، ومن طريقه البخاري (٦٢٠) والنسائي:
٢ / ١٠، والطحاوي: ١ / ١٣٨.
(*) جذوة المقتبس: ٣٠٥، الصلة ٢ / ٤٠٥ - ٤٠٧، بغية الملتمس: ٤١١ - ٤١٢، معجم البلدان ٢ / ٤٣٤، معجم الأدباء ١٢ / ١٢٤ - ١٢٨، الاستدراك ١ / الورقة ٢١٣ ب، إنباه الرواة ٢ / ٣٤١ - ٣٤٢، صفة جزيرة الأندلس: ٧٦، معرفة القراء الكبار ١ / ٣٢٥ - ٣٢٨، العبر ٣ / ٢٠٧، تذكرة الحفاظ ٣ / ١١٢٠ - ١١٢١، دول الإسلام ١ / ٢٦٢، تلخيص ابن مكتوم: ١٦٦ - ١٦٧، مرآة الجنان ٢ / ٦٢، الديباج المذهب ٢ / ٨٤ - ٨٥، غاية النهاية ١ / ٥٠٣ - ٥٠٥، طبقات النحاة لابن قاضي شهبة ٢ / ١٢٧، تبصير المنتبه ٢ / ٦٢١، طبقات المفسرين للسيوطي: ١٥٩، النجوم الزاهرة ٥ / ٥٤، طبقات المفسرين للداوودي ١ / ٣٧٣ - ٣٧٦، مفتاح السعادة ٢ / ٤٧ - ٤٨، نفح الطيب ٢ / ١٣٥ - ١٣٦، كشف الظنون ١ / ١٣٥، ٣٥٥، ٥٢٠، شذرات الذهب ٣ / ٢٧٢، روضات الجنات: ٤٦٧، هدية العارفين ١ / ٦٥٣، الرسالة المستطرفة: ١٣٩، شجرة النور الزكية ١ / ١١٥.
والداني: نسبة إلى دانية، مدينة بالاندلس من أعمال بلنسية على ضفة البحر شرقا، لها مرسى يسمى السمان. " معجم " ياقوت.