كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة الرابعة والعشرون - ٢٢ - ابن الترجمان محمد بن الحسين بن علي العزي - ج: 18 - ص: 50

اقرَأَ الحَدِيْثَ عَلَى وَجهه فَهُوَ مِثْلُ السَّارِيَة.

تُوُفِّيَ: سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة.

٢٢ - ابْنُ التَّرْجُمَانِ مُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ عَلِيٍّ العَزِّيُّ *

الإِمَامُ، الصَّالِحُ، شَيْخُ الصُّوْفِيَّةِ، أَبُو الحُسَيْنِ (١) مُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ (٢) بنِ عَلِيِّ بنِ التَّرْجُمَانِ العَزِّيُّ.

حَدَّثَ عَنْ: أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بن أَحْمَدَ الحُنْدُرِي (٣) المُقْرِئ، وَبُكير ابْن مُحَمَّدٍ الطَّرَسُوْسِيّ، وَعَبْدِ الوَهَّابِ بن الحَسَنِ الكِلاَبِيّ، وَالحَسَنِ بن إِسْمَاعِيْلَ الضَّرَّاب (٤) ، وَأَبِي سَعدٍ المَالِيْنِيّ (٥) ، وَعَلِيِّ بن أَحْمَدَ

---

= فقول العشاري: فهو مثل السارية (يريد أنه ثابت ثبوت السارية) قول متهافت في غاية السقوط ينبئ عن جهله بعلم الجرح والتعديل الذي يتيح له غربلة الاخبار، وتمييز صحيحها من سقيمها.
" طبقات الحنابلة " ٢ / ١٩٢ وفيه: فلما بلغ القارئ إلى حديث أم الطفيل وحديث ابن عباس، قال القارئ: وذكر الحديث، فقال له ابن العشاري: اقرأ الحديث على وجهه، فلهذين الحديثين رجال مثل هذه السواري.
(*) الأنساب ٣ / ٣٨ - ٣٩، اللباب ١ / ٢١١، العبر ٣ / ٢١٧، الوافي بالوفيات ٣ / ١٠، حسن المحاضرة ١ / ٥١٥، شذرات الذهب ٣ / ٢٧٨.
وسمي بابن الترجمان نسبة إلى جده، وقيل له ذلك لأنه كان ترجمان سيف الدولة.
" الأنساب ".
(١) في " الأنساب " و" اللباب ": أبو الحسن.
(٢) تحرف في " اللباب " إلى: الحسن.
(٣) قال السمعاني: بضم الحاء والدال المهملتين بينهما النون الساكنة، وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى حندر، وظني أنها من قرى عسقلان بالشام.
وجزم ياقوت بذلك وسماها: حندرة بزيادة تاء. وأبو بكر هذا هو أخو علي الآتي ذكره.
(٤) نسبة إلى ضرب الدراهم والدنانير.
(٥) قال ابن الأثير: هذه النسبة إلى مالين، وأهل هراة يقولون: مالان، وأبو سعد هذا هو أحمد بن محمد بن أحمد الأنصاري الماليني الصوفي، المتوفى سنة (٤١٢) هـ، وقد تقدمت ترجمته في الجزء السابع عشر برقم (١٨٣) .